来源：中央纪委国家监委网站　　汉代董仲舒在《春秋繁露·仁义法》中言：“义之法在正我，不在正人。”意思是，义的准则在于端正自己，不在于纠正他人。　　正己以正人，是儒家的一贯主张。孔子曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”孟子曰：“君仁莫不仁，君义莫不义，君正莫不正。”董仲舒将之纳入义的范畴，明确把义的指向对象归于己，强调义的内向性和自觉性。在历史上、生活中，常有人拿义的标准去苛求别人，自己却背离道义，董仲舒此论，正是对这种弊病的清醒纠偏。　　义之法在正我，如何正？从治心始。朱熹言：“义者，心之制，事之宜也”，强调心对是非本有的判断力和裁决力，行义就要将其加以扩充。王阳明认为：“义者，宜也，心得其宜之谓义。能致良知，则心得其宜矣。”修心治心就是要做到致良知，合乎事理、恰如其分，不断克制内心的不正之念和私心私欲…

汉代董仲舒在《春秋繁露·仁义法》中言：“义之法在正我，不在正人。”意思是，义的准则在于端正自己，不在于纠正他人。　　正己以正人，是儒家的一贯主张。孔子曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”孟子曰：“君仁莫不仁，君义莫不义，君正莫不正。”董仲舒将之纳入义的范畴，明确把义的指向对象归于己，强调义的内向性和自觉性。在历史上、生活中，常有人拿义的标准去苛求别人，自己却背离道义，董仲舒此论，正是对这种弊病的清醒纠偏。　　义之法在正我，如何正？从治心始。朱熹言：“义者，心之制，事之宜也”，强调心对是非本有的判断力和裁决力，行义就要将其加以扩充。王阳明认为：“义者，宜也，心得其宜之谓义。能致良知，则心得其宜矣。”修心治心就是要做到致良知，合乎事理、恰如其分，不断克制内心的不正之念和私心私欲，让人性中本有的羞恶之心、正义…

来源：中央纪委国家监委网站　　汉代董仲舒在《春秋繁露·仁义法》中言：“义之法在正我，不在正人。”意思是，义的准则在于端正自己，不在于纠正他人。　　正己以正人，是儒家的一贯主张。孔子曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正?”“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”孟子曰：“君仁莫不仁，君义莫不义，君正莫不正。”董仲舒将之纳入义的范畴，明确把义的指向对象归于己，强调义的内向性和自觉性。在历史上、生活中，常有人拿义的标准去苛求别人，自己却背离道义，董仲舒此论，正是对这种弊病的清醒纠偏。　　义之法在正我，如何正?从治心始。朱熹言：“义者，心之制，事之宜也”，强调心对是非本有的判断力和裁决力，行义就要将其加以扩充。王阳明认为：“义者，宜也，心得其宜之谓义。能致良知，则心得其宜矣。”修心治心就是要做到致良知，合乎事理、恰如其分，不断克制内心的不正之念和私心私欲…

山西沁源新任县委书记崔峥岭上任后提出，要真正从根子上端正政绩观、发展观、安全观；大力弘扬“沁源围困战”精神，知耻后勇、提振状态。据“沁源融媒”消息，6月22日，沁源县委理论学习中心组（扩大）会议召开，传达学习习近平总书记关于安全生产的重要论述和对山西工作的重要讲话重要指示精神，以及省委、市委有关会议精神。市委常委、县委书记崔峥岭就沁源县贯彻落实工作进行安排部署，县委副书记、代县长郭立东主持。会议指出，要学思想、学讲话，在深刻领悟中明确前进方向。全县上下要深入学习贯彻习近平总书记关于安全生产的重要论述和重要指示精神，以及省委、市委关于安全生产工作的部署要求，把深刻把握“两个至上”价值取向与事故复盘整改、作风专项整治、产业转型提质紧密结合，真正从根子上端正政绩观、发展观、安全观，以实际行动坚定拥护“两个确立”、坚决做到“两个维护”，确保沁源安全生产工作始终沿…

又到一年粽香时，看着街道上摆卖的粽叶，瞬间勾起我心底最深的端午记忆。那份藏在粽叶里的教诲，伴着悠悠粽香，常留在我的脑海中。　　每年端午，母亲总是亲力亲为准备一切。在端午前三天，她就已经把粽叶和食材准备好，坐在桌前从容地包起粽子。小时候我总爱搬个小板凳坐在一旁静静观看，目光紧紧追随母亲的双手，看着青翠的粽叶在她手中灵活翻转、折叠、缠绕，片刻间，一个个棱角分明、紧实饱满的粽子便整齐地排列在盘中，模样端正又精致。看着看着，我也按捺不住心底的好奇，吵着要上手亲自尝试。　　“包粽子也有技巧哦，最要紧的是沉下心、懂分寸，急不得。”贪玩的我根本听不进细致的讲解，想着按母亲的步骤就能把粽子包好。于是我立马拿上两片粽叶，弯折出一个三角形，舀起满满的糯米填充进去，还特意多塞了几个我爱吃的板栗。　　“包粽子可不要贪多求满，你的料放太多了，会撑破粽叶的。”看着鼓鼓囊囊的粽子，…

老家堂屋里，始终摆着一把老旧竹藤椅。竹身泛黄温润，藤条紧实细密，没有繁复雕花，没有华贵修饰，即便历经岁月打磨，椅身依旧端端正正、平稳牢靠，半分不斜。这把普普通通的藤椅，陪伴祖父数十载，见证了他一辈子公道做事、清廉为官，更承载着清白传家、廉洁立身的家风。　　祖父曾是村里兢兢业业的村支书，一辈子扎根基层，一心为民、公道正派，凡事以集体为先、以规矩为重。当年，村里要修建村级土路，改善乡亲出行条件，祖父主动扛起全责，全程负责修路资金管理、工程用料采购、人工工钱核算、修路工程监督，每一笔公款、每一份物资、每一项开支，都明明白白、公公正正，从不碰一分修路公款，从不谋半点私利。　　印象里，有一年村里全面修路，负责施工的匠人，趁着傍晚独自来到家里，手里拎着礼品，私下找到祖父，想跟祖父通融省事。他笑着跟祖父商量：“老支书，这修路的资金、用料，都是你一手把关，咱们放宽一点…

老家堂屋里，始终摆着一把老旧竹藤椅。竹身泛黄温润，藤条紧实细密，没有繁复雕花，没有华贵修饰，即便历经岁月打磨，椅身依旧端端正正、平稳牢靠，半分不斜。这把普普通通的藤椅，陪伴祖父数十载，见证了他一辈子公道做事、清廉为官，更承载着清白传家、廉洁立身的家风。　　祖父曾是村里兢兢业业的村支书，一辈子扎根基层，一心为民、公道正派，凡事以集体为先、以规矩为重。当年，村里要修建村级土路，改善乡亲出行条件，祖父主动扛起全责，全程负责修路资金管理、工程用料采购、人工工钱核算、修路工程监督，每一笔公款、每一份物资、每一项开支，都明明白白、公公正正，从不碰一分修路公款，从不谋半点私利。　　印象里，有一年村里全面修路，负责施工的匠人，趁着傍晚独自来到家里，手里拎着礼品，私下找到祖父，想跟祖父通融省事。他笑着跟祖父商量：“老支书，这修路的资金、用料，都是你一手把关，咱们放宽一点…

家风无言，却能贯穿一生。对我而言，最珍贵的家风传承，是母亲生前写给我的一封亲笔信。纸页泛黄、字迹朴素，却成为我从校园走向职场、从青涩走向成熟，始终不敢逾越的廉洁底线。　　大学期间，我有幸担任学生干部，负责班级日常管理、材料审核、评优推荐等事务。年纪尚轻的我，第一次拥有了小小的“话语权”。身边慢慢多了“人情往来”，有的同学为了争取名额、方便办事，会主动送些小零食、饮品、小礼物。　　起初我并不以为意，觉得只是同龄人之间的普通客套，算不上什么问题，偶尔也会动摇，认为不必事事较真、处处死板。　　远在家乡的母亲得知我担任学生干部后，没有过多夸赞，反而连夜给我写了一封长信。母亲文化不高，字写得端正质朴，每一句都是她最朴实、最真实的想法。　　她在信里告诉我：“当了学生干部，不是高人一等，是多了一份别人交给你的信任。手里的权力再小，也是公，不是私。可以热心帮忙，不能拿…

天气渐渐燥热，暑气悄然漫入屋内，我从衣柜里翻出一把草扇，这是十年前外婆亲手用扇草编的。原本青绿的扇面，如今泛着淡淡的黄；扇边虽磨出道道旧痕，扇身却依旧平整牢固。抬手轻轻一摇，一阵清风拂面，往事瞬间涌上心头，外婆端坐在堂屋、低头细细编扇的身影，清晰地浮现在眼前。　　外婆大半生扎根乡间，终日围着田亩、灶台与针线操劳，性子温和、言语不多，却凭着一手扎实的编扇手艺，被邻里敬重称道。每逢初夏时节，河水清浅，河畔的扇草长势繁盛，外婆便沿着河岸寻找扇草。她从不随意采割，只细心挑选茎秆挺拔、饱满、长势端正的扇草，小心翼翼割下捆好。　　年少的我总觉得繁琐，趴在一旁不解地问：“外婆，随便割一些就够用了，干嘛还要选那么细呢？”　　外婆没抬头，语气坚定：“草长得端正、质地扎实，经得住打磨，往后用起来才长久稳妥。”　　选好后，外婆将扇草挑回家晾晒，待水分彻底干透后，再用筷子一根…

天气渐渐燥热，暑气悄然漫入屋内，我从衣柜里翻出一把草扇，这是十年前外婆亲手用扇草编的。原本青绿的扇面，如今泛着淡淡的黄；扇边虽磨出道道旧痕，扇身却依旧平整牢固。抬手轻轻一摇，一阵清风拂面，往事瞬间涌上心头，外婆端坐在堂屋、低头细细编扇的身影，清晰地浮现在眼前。　　外婆大半生扎根乡间，终日围着田亩、灶台与针线操劳，性子温和、言语不多，却凭着一手扎实的编扇手艺，被邻里敬重称道。每逢初夏时节，河水清浅，河畔的扇草长势繁盛，外婆便沿着河岸寻找扇草。她从不随意采割，只细心挑选茎秆挺拔、饱满、长势端正的扇草，小心翼翼割下捆好。　　年少的我总觉得繁琐，趴在一旁不解地问：“外婆，随便割一些就够用了，干嘛还要选那么细呢？”　　外婆没抬头，语气坚定：“草长得端正、质地扎实，经得住打磨，往后用起来才长久稳妥。”　　选好后，外婆将扇草挑回家晾晒，待水分彻底干透后，再用筷子一根…