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粽香飘十里，龙舟闹端阳。八桂大地处处洋溢端午节日气息，赛龙舟、绘彩蛋、包粽子、赏民俗……各族群众沉浸式体验传统习俗，在烟火景致里传承千年端午文脉。 碧水扬波，龙舟逐浪。北流市举办龙舟赛事，江面龙舟竞渡、桨影翻飞，群众以传统龙舟赛事传承端午民俗，尽享浓郁节日氛围，展现本地特色端午民俗风采。（北流市纪委监委供 陈起东/摄） 童心绘彩蛋，浓情迎端午。在龙胜各族自治县第一幼儿园内，孩子们一笔一画勾勒端午意趣，在童真创意涂鸦中触摸传统，延续端午民俗温情，让端午文化浸润孩童成长。（龙胜各族自治县纪委监委供 李群/摄） 三江侗族自治县古宜镇江川小学开展“我们的节日·端午”非遗课堂活动，师生一起包制五彩粽子、缝制蝶福香囊，体验端午民俗的独特韵味，喜迎端午佳节到来。（三江侗族自治县纪委监委供 龚普康/摄） 端午将至，在阳朔县福利镇中心幼儿园内，孩童们舞起板凳龙…
我的老家在广西灵山县旧州镇，这座被当地人称作“古城”的小镇，曾是古钦州郡府所在地。千百年间，中原文化随先民南迁落地生根，与岭南乡土风情相融相生，沉淀出独属于旧州的端午民俗。在诸多传统习俗里，代代延续的“送狗儿”风俗，藏着老一辈最朴实的做人道理。奶奶亲手缝制的一只只布狗香囊，伴着岁岁端午的艾草清香，悄悄在我心底种下清正立身的种子。 旧州民风淳厚古朴，端午的仪式感从古延续至今。除了包粽子、插艾草、洗木叶水、祭奠屈原、制作龙船，缝制布狗香囊、端午送狗下河，是当地三十多个村落世代坚守的老传统。祖辈传下，这项流传千年的民俗，既是缅怀屈原的家国情怀寄托，也是寻常百姓祛邪避秽、涤浊清心、祈求阖家平安的朴素心愿。 在我的童年记忆里，每年农历五月初一，天刚蒙蒙亮，奶奶就踏着晨露往田间地头走，采摘新鲜艾草、黄茅与桃叶。带回家平铺晾晒，晒干后细细捣碎，拌上少量硫磺，做成…
我的奶奶是村里有口皆碑的老裁缝，一把磨得发亮的剪刀，一沓细密柔软的针线，一张斑驳老旧的裁剪桌，陪伴了她五十余个春秋。奶奶文化水平不高，不懂高深大道理，却用手中的银针丝线，裁剪出朴素正直的人生，为我们种下清廉守正的家风，滋养着我的成长。 在物资匮乏的年代里，村里家家户户都找奶奶做衣裳。奶奶手艺娴熟，量体、裁剪、缝制一气呵成，细密工整的针脚，让每件衣服既合身又耐穿。村民都信任她，放心地把布料和工钱交到她手上。可几十年来，奶奶做活始终守着一条不变的规矩：踏实做事，清白为人，从不贪图一丝一毫分外之物。 儿时我总爱蹲在裁剪桌边，看奶奶穿针引线。常有乡亲送来整块布料做新衣，难免会剩下一些色彩好看、质地柔软的碎布。年幼的我觉得这些碎布丢了可惜，便悄悄攒起来，想让奶奶给我缝个荷包。可每次都会被奶奶发现，她总细心地将碎布收拾整齐，悉数还给主人家。 我满心疑惑追问奶…
来源：天山网-新疆日报原创天山网-新疆日报记者 郭玲6月4日晚，佳福社区里别样热闹，缝纫店内，店主一边缝制床单一边和居民沟通样式；亲子活动室里，宝妈陪着孩子嬉闹玩乐；共享书屋内，学生们在专心写作业；便民菜摊前，下班的居民在挑选着蔬果……烟火气夹杂着融融暖意，填满了这个以流动人口为主的公租房小区。很难想象，这里曾是连片的老旧危房。居民邱兰英（右）和邻居在社区缝纫铺里缝制床单。天山网-新疆日报记者 郭玲摄佳福社区位于克拉玛依市克拉玛依区银河路街道，成立于2016年4月，居住着15个民族，现有居民1646户，流动人口占九成以上。依托精细化基层治理举措，社区各族居民互帮互助，在交往交流交融中绘就了邻里和睦、共生共荣的团结画卷。“我们以铸牢中华民族共同体意识为主线，打造了‘佳福港湾·亲情故乡’特色品牌，探索出‘五心港湾’服务管理新模式。”佳福社区党支部书记杨婷介绍，社区以安心…
来源：天山网-新疆日报原创天山网-新疆日报记者 郭玲6月4日晚，佳福社区里别样热闹，缝纫店内，店主一边缝制床单一边和居民沟通样式；亲子活动室里，宝妈陪着孩子嬉闹玩乐；共享书屋内，学生们在专心写作业；便民菜摊前，下班的居民在挑选着蔬果……烟火气夹杂着融融暖意，填满了这个以流动人口为主的公租房小区。很难想象，这里曾是连片的老旧危房。居民邱兰英（右）和邻居在社区缝纫铺里缝制床单。天山网-新疆日报记者 郭玲摄佳福社区位于克拉玛依市克拉玛依区银河路街道，成立于2016年4月，居住着15个民族，现有居民1646户，流动人口占九成以上。依托精细化基层治理举措，社区各族居民互帮互助，在交往交流交融中绘就了邻里和睦、共生共荣的团结画卷。“我们以铸牢中华民族共同体意识为主线，打造了‘佳福港湾·亲情故乡’特色品牌，探索出‘五心港湾’服务管理新模式。”佳福社区党支部书记杨婷介绍，社区以安心…
NO.2667-被带走的日本战俘文字：顾安娜校稿：辜汉膺 / 编辑：蛾日本人本土意识浓厚，比起喜欢在外开枝散叶的中国南方人，日裔在全世界各国都比较少见。但也不是完全没有，即使在天寒地冻的环境里，也有一群日裔俄罗斯人。日本人出现在俄罗斯的原因有很多，既有早期向外开拓生存空间的遗存，也有日本占领南库页岛以后的移民，还有一部分，则是传说中的“西伯利亚滞留者”。一名至今生活在俄罗斯的“西伯利亚滞留者”（右一，图：mainichi.jp）▼他们是因二战战败而留在俄罗斯的日裔，那也是一段不堪回首的历史。苏联最后的机会从“西伯利亚滞留者”的回忆录里，人们很少看到日本军人回忆录里常见的对战败的羞耻和苦恼。因为这些被俘的日本军人从未认为自己是俘虏，而只是被迫留在西伯利亚从事开荒的囚犯。在苏联“包吃包住”，给苏联造桥修路（图：irkipedia.ru）▼这种心态，和这些滞留者被苏联扣押的原因有关。1945年初…
