来源：河北省纪委监委网站

端午临近，街巷粽叶飘香、艾草盈门。湖南长沙多个社区把印着“清正廉洁”“初心不改”的艾草花束送到居民手中，新疆驻湘工作组联动各族邻里共包“廉”粽，湖北武汉经开区党员以非遗竹编打造“清风舟”。与此同时，多地纪委监委集中通报节日“四风”典型案例，节前敲响廉洁警钟，提醒广大党员干部在烟火温情中守牢清廉底线、绷紧纪律之弦。　　端午从来不止是美食与团聚的节日，更镌刻着深厚的廉洁文化基因。“廉洁”一词最早见于屈原《楚辞》，“朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫”，千年前屈原以一身清白直面浊世，宁守清流、不与奸佞同流合污。粽叶棱角分明、裹米紧实纯粹，暗合为官做人方正坦荡的立身准则；艾草驱虫祛秽，警示党员干部时常清扫思想尘埃、祛除作风顽疾；五色绳束腕护身，告诫众人时刻以纪律规矩约束言行、严守底线。端午民俗处处蕴含修身守廉的朴素哲理，这份绵延千年的文化底蕴，是新时代作风建设温润持…

端午临近，街巷粽叶飘香、艾草盈门。湖南长沙多个社区把印着“清正廉洁”“初心不改”的艾草花束送到居民手中，新疆驻湘工作组联动各族邻里共包“廉”粽，湖北武汉经开区党员以非遗竹编打造“清风舟”。与此同时，多地纪委监委集中通报节日“四风”典型案例，节前敲响廉洁警钟，提醒广大党员干部在烟火温情中守牢清廉底线、绷紧纪律之弦。　　端午从来不止是美食与团聚的节日，更镌刻着深厚的廉洁文化基因。“廉洁”一词最早见于屈原《楚辞》，“朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫”，千年前屈原以一身清白直面浊世，宁守清流、不与奸佞同流合污。粽叶棱角分明、裹米紧实纯粹，暗合为官做人方正坦荡的立身准则；艾草驱虫祛秽，警示党员干部时常清扫思想尘埃、祛除作风顽疾；五色绳束腕护身，告诫众人时刻以纪律规矩约束言行、严守底线。端午民俗处处蕴含修身守廉的朴素哲理，这份绵延千年的文化底蕴，是新时代作风建设温润持…

教育是民生之基，校园清风承载着万千家庭的期盼。近年来，泾县纪委监委紧盯群众关切，聚焦教辅推荐、选用、征订、销售全流程，主动下沉监督，深入中小学校、校园周边书店，通过明察暗访、查阅台账、随机走访等方式，开展常态化检查。同时，调取学校财务账目和书店销售记录，逐笔比对征订数量与发放情况，细致核查资金往来、人员关联等关键信息，精准锁定违纪违法线索，有效破解了教辅回扣隐蔽性强、取证难等突出问题。　　注重源头治理，推动监督关口前移。充分发挥“廉政教育副校长”制度优势，该县纪委监委推动选派的廉政教育副校长常态化进驻各中小学校，定期开展廉政风险排查和师德师风专题教育，从内部规范教辅征订流程，督促学校严格执行“一科一辅”、自愿购买原则。另一方面，联合县市场监管局对校园周边教辅市场开展专项检查，重点核验书店与学校之间的资金往来明细，斩断隐性利益链条。畅通“信、访、网、电”…

来源：中央纪委国家监委网站　　勤于自我反省，是一种可贵的为官品格。《广雅》注：“愧，耻也。”从政者常怀“有愧”之心，便会忧民之忧，责己虑事，以高标准来检视自己，把自己看得轻一点，把百姓看得重一点，把权力看得小一点，把责任看得大一点，以“有愧”之心求无愧之境。　　“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱。”这是唐代诗人韦应物在地方任刺史时写下的一句诗。当时，韦应物正身染疾病，可偏偏碰到大旱饥荒，百姓纷纷外逃。此情此景令他深感不安。“愧俸钱”中，有他看到自己拿着朝廷俸禄未把百姓照顾好的自责和羞愧。无独有偶，白居易在县尉任上时，察知百姓“家田尽”、拾穗“充饥肠”，惭愧而忧虑地写下“今我何功德，曾不事农桑”“念此私自愧，尽日不能忘”。一个“愧”字，都是苛责于己，饱含着深沉的责任意识和朴素的为民情怀。　　一个“愧”字，既有“知足”，又有“不知足”。韦应物身染疾病、又逢大…

来源：中央纪委国家监委网站　　勤于自我反省，是一种可贵的为官品格。《广雅》注：“愧，耻也。”从政者常怀“有愧”之心，便会忧民之忧，责己虑事，以高标准来检视自己，把自己看得轻一点，把百姓看得重一点，把权力看得小一点，把责任看得大一点，以“有愧”之心求无愧之境。　　“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱。”这是唐代诗人韦应物在地方任刺史时写下的一句诗。当时，韦应物正身染疾病，可偏偏碰到大旱饥荒，百姓纷纷外逃。此情此景令他深感不安。“愧俸钱”中，有他看到自己拿着朝廷俸禄未把百姓照顾好的自责和羞愧。无独有偶，白居易在县尉任上时，察知百姓“家田尽”、拾穗“充饥肠”，惭愧而忧虑地写下“今我何功德，曾不事农桑”“念此私自愧，尽日不能忘”。一个“愧”字，都是苛责于己，饱含着深沉的责任意识和朴素的为民情怀。　　一个“愧”字，既有“知足”，又有“不知足”。韦应物身染疾病、又逢大…

来源：中央纪委国家监委网站　　勤于自我反省，是一种可贵的为官品格。《广雅》注：“愧，耻也。”从政者常怀“有愧”之心，便会忧民之忧，责己虑事，以高标准来检视自己，把自己看得轻一点，把百姓看得重一点，把权力看得小一点，把责任看得大一点，以“有愧”之心求无愧之境。　　“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱。”这是唐代诗人韦应物在地方任刺史时写下的一句诗。当时，韦应物正身染疾病，可偏偏碰到大旱饥荒，百姓纷纷外逃。此情此景令他深感不安。“愧俸钱”中，有他看到自己拿着朝廷俸禄未把百姓照顾好的自责和羞愧。无独有偶，白居易在县尉任上时，察知百姓“家田尽”、拾穗“充饥肠”，惭愧而忧虑地写下“今我何功德，曾不事农桑”“念此私自愧，尽日不能忘”。一个“愧”字，都是苛责于己，饱含着深沉的责任意识和朴素的为民情怀。　　一个“愧”字，既有“知足”，又有“不知足”。韦应物身染疾病、又逢大…

来源：中央纪委国家监委网站　　勤于自我反省，是一种可贵的为官品格。《广雅》注：“愧，耻也。”从政者常怀“有愧”之心，便会忧民之忧，责己虑事，以高标准来检视自己，把自己看得轻一点，把百姓看得重一点，把权力看得小一点，把责任看得大一点，以“有愧”之心求无愧之境。　　“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱。”这是唐代诗人韦应物在地方任刺史时写下的一句诗。当时，韦应物正身染疾病，可偏偏碰到大旱饥荒，百姓纷纷外逃。此情此景令他深感不安。“愧俸钱”中，有他看到自己拿着朝廷俸禄未把百姓照顾好的自责和羞愧。无独有偶，白居易在县尉任上时，察知百姓“家田尽”、拾穗“充饥肠”，惭愧而忧虑地写下“今我何功德，曾不事农桑”“念此私自愧，尽日不能忘”。一个“愧”字，都是苛责于己，饱含着深沉的责任意识和朴素的为民情怀。　　一个“愧”字，既有“知足”，又有“不知足”。韦应物身染疾病、又逢大…

来源：中央纪委国家监委网站　　“士之仕也，有其任斯有其责，有其责斯有其忧。”出自元代张养浩《三事忠告》之《牧民忠告》，意思是士人一旦担任一定的职务，就要承担相应的责任，就应当为履行好肩负的职责而忧虑操心。　　有权就有责，有责要尽责。在中国传统文化中，这种居官任职就要如临如履、担责尽责的理念源远流长。古人云：“任重者其忧不可以不深，位高者其责不可以不厚。”《三国志》中也写道“爵高者忧深，禄厚者责重”。这些都直白地道出了为官从政的朴素逻辑：职位就是责任，官职越高责任越重，忧思就越深切。什么样的官职对应着什么样的责任，位越高、权越大，决策的影响就越深远，务必朝乾夕惕、慎之又慎。倘若没有这份自觉，便容易把官职当作炫耀的资本，把权力当作谋私的工具，最终误入歧途。　　有任斯有责，有责斯有忧。这份忧，不是患得患失之忧，而是守土尽责之忧、忧国忧民之忧。北宋范仲淹从政数…