“青海海东瞿昙寺修缮工程，屋檐给修成这样了？”9月29日凌晨，一幅古建筑图片引发网友关注。图片呈现了一座古建筑的一角，左侧还是古香古色的方木灰瓦，右侧一段房檐则被刷成了鲜艳的粉橙色和青绿色。有网友称，瞿昙寺是全国重点文物保护单位，明初由内地派去的宫廷工匠建造的官式宫廷建筑的仅存孤例，是谁拍板决定给它涂成韩国古建那种粉青怯绿的效果的?据了解，瞿昙寺位于青海省海东市乐都区城南21公里处的马圈沟口，面朝瞿昙河，背靠罗汉山，北依松花顶，南对照碑山，始建于明洪武二十五年（1392年），是一座藏传佛教格鲁派寺院。该寺因所藏珍贵文物以及巨幅彩色壁画而闻名。明朝洪武二十六年（1393年），明太祖朱元璋赐名“瞿昙寺”，并任命三丹罗追为西宁僧纲司都纲。明朝初年的四位皇帝（明太祖、明成祖、明仁宗、明宣宗）先后下了7道敕谕，派太监率工匠历时36年修建完成瞿昙寺。其中，明朝永乐年间，明成祖下令…

在座的各位，当你看到网上这些批语段子时，会不会也能想到自己那些不堪卒读的作业或方案？当你挖空心思，写出一篇“巨作”发给领导（或导师）时，有没有想到贵导可能正在电脑一旁，痛苦地敲击着鼠标，“怒批”你的废话文学？让我们先逃离一下这悲惨的现实，回到几百年前，那时也有人承受着和你导类似的痛苦……茹太素挨板子文字的繁简，不仅影响文章质量，更关乎读者精神状态。拉拉杂杂的文字，总是让人昏昏欲睡；而那些清爽简洁的文字，往往让人一目十行，身心愉悦。现代如此，古代亦然。如元朝末年，官府移文案牍繁冗不堪，只有数十年经验的老吏员，才能通晓文义，这造成“凡案牍出入，惟故吏之言是听”，以致各级官员纷纷以吏为师，而吏员又往往谋取私利，鱼肉百姓，加速了元朝灭亡。1368年，朱元璋建立大明王朝。出身赤贫的他，晓得元朝吏治之弊，更深谙务实对治国的意义。早在建国前的丙午年（1366），他就对臣僚表…

在我国现行的行政体系中，科、处、局、厅、司、署、部等是较为常见的机构称谓，你知道吗？其实它们与中国古代的官制体系有着千丝万缕的联系。科古代以“科”命名的行政机构，明朝时大量出现，清沿明制，同样设有各“科”。明朝，设立“六科”，即吏、户、礼、兵、刑、工六科给事中。“给事中”之名在秦汉时期就已经出现了，因“给事禁中”而得名，其后各代均有设置，但职责屡有变化。从明太祖朱元璋、建文帝朱允炆到明成祖朱棣，几经周折，明朝的给事中成为一个相对独立的系统，定制为65人，北京58人、南京7人，分别隶属于吏、户、礼、兵、刑、工六科，相应地负责督察吏、户、礼、兵、刑、工六部的工作。同时，明朝在全国各地共设立十三清吏司，每一清吏司分为四科：民科、度支科、金科、仓科。“民科”主管所属省府、州、县、地理、人物、图志，古今沿革，山川险易，土地肥瘠、宽狭，户口、物产多寡登耗之数。“度支科…