来源：河南政府网　　仲夏草木长，端午佳节至。　　端午节，佩香囊，插艾草，赛龙舟，吃粽子，可谓仪式感满满。　　而这些习俗早在古代就已定型，并且被古人画在了画中。　　今天，让我们一起循着河南老县志的端午习俗，用AI让古画“动”起来，一同解锁古人的端午仪式感！　　【悬艾草】　　端午时节适逢仲夏，天气炎热，蛇虫鼠蚁活动渐盛，疾病瘟疫也容易流行。古人将五月视为“恶月”，选择五月“重五”作为节日，通过一系列仪式感满满的措施来辟邪驱疫，保护身心健康。　　首先是插艾叶。端午前后，大家将成束的艾草插在门上，这一风俗流传至今。　　在古代，插艾叶是通用习俗。光绪年间《南阳县志》记载，“门插艾枝”；康熙年间《林县志》记载，“采艾插头并门户”。　　除了艾叶插门户外，多地都有簪头的习俗。有的是用艾叶插头，有的是用榴花插头。　　比如，乾隆年间的《获嘉县志》《邓州县志》都记载，端午当天…

河北保定直隶总督府旧址内的“公生明”牌坊。孙嘉淦曾任直隶总督，任内用心治理永定河。 图片来源：视觉中国清代陆言编纂的《政学录初稿》记载的孙嘉淦《居官八约》。 资料图片　　官箴是古代官员为官从政的经验结晶与箴言训诫，其鲜明的价值导向、生动的实践智慧和丰富的文化内涵，为后世留下一份厚重的廉洁文化遗产。清代的孙嘉淦是一位敢于直言的廉能之臣，《清史稿》称“嘉淦谔谔，陈善闭邪，一朝推名疏”。他的《居官八约》言约意丰，是流传很广的古代官箴，仔细品味，可探寻其为政理念。　　立身以正　　孙嘉淦（1683—1753）是山西兴县（今属吕梁）人，康熙五十二年（1713）考中进士。此后，他的兄弟孙鸿淦、孙扬淦也中举，“一门三进士”的成绩在当地极为罕见。三人之中，以孙嘉淦的仕宦经历最为出众。他为官四十年，历康雍乾三朝，曾任刑部、吏部、工部尚书，直隶、湖广总督等要职，逝世后获“文定”谥号。　　…

【文/刘延华】黄岩岛（民主礁），国际通称Scarborough Shoal，位于北纬15度07分，东经117度51分，距离海南岛500海里、西沙群岛340海里、中沙大环礁160海里，与菲律宾苏比克湾相距126海里，中间隔深达5400米的马尼拉海沟。黄岩岛为独立的大环礁，其中南岩露出水面，高约1.8米，北岩及附近也有出水礁石。黄岩岛与中沙大环礁、宪法暗沙等几个独立的暗沙共同构成中沙群岛。历史上中国人在南海诸岛活动，探索了经南海前往东南亚各国的海上航线，在此过程中发现、命名、开发利用南海诸岛，逐步建立起对南海诸岛的主权，并以长沙、石塘为名在地图上标绘南海诸岛各群岛。我国学者韩振华认为，清康熙年间的《西南洋各番针路方向图》《东南洋海道图》标绘的猫士知玛升禺洛即黄岩岛。李孝聪认为，此二图参考西方海图绘制，而当时西方航海家尚未发现并准确定位黄岩岛，因此该岛并非黄岩岛。康熙五十五年（1716年），清闽浙总督觉罗满…

在座的各位，当你看到网上这些批语段子时，会不会也能想到自己那些不堪卒读的作业或方案？当你挖空心思，写出一篇“巨作”发给领导（或导师）时，有没有想到贵导可能正在电脑一旁，痛苦地敲击着鼠标，“怒批”你的废话文学？让我们先逃离一下这悲惨的现实，回到几百年前，那时也有人承受着和你导类似的痛苦……茹太素挨板子文字的繁简，不仅影响文章质量，更关乎读者精神状态。拉拉杂杂的文字，总是让人昏昏欲睡；而那些清爽简洁的文字，往往让人一目十行，身心愉悦。现代如此，古代亦然。如元朝末年，官府移文案牍繁冗不堪，只有数十年经验的老吏员，才能通晓文义，这造成“凡案牍出入，惟故吏之言是听”，以致各级官员纷纷以吏为师，而吏员又往往谋取私利，鱼肉百姓，加速了元朝灭亡。1368年，朱元璋建立大明王朝。出身赤贫的他，晓得元朝吏治之弊，更深谙务实对治国的意义。早在建国前的丙午年（1366），他就对臣僚表…