鸣沙山东麓这一排排洞窟内外时而繁华，时而萧索，时而沉寂，循环往复在很多人心中，敦煌莫高窟依然是中国石窟群中最知名的一个，依然是旅游爱好者心中的顶流之一。远眺雪中的莫高窟的九层楼。本版图/视觉中国忍冬纹的寓意在两千年敦煌建城史和1600多年莫高窟历史中，可以挑出很多重要时刻，开始讲述敦煌的故事。比如西汉早年，19岁少年将军霍去病越过祁连山击溃匈奴，将敦煌首次纳入汉朝版图的那个时刻；比如武则天登基，莫高窟最大的巨型佛像动工开凿的时刻；比如1900年6月22日，王道士清理洞窟偶然发现藏经洞的那个时刻；比如1907年5月某天夜里，英国人斯坦因进入藏经洞挑拣文书的时刻；比如1935年，常书鸿在巴黎塞纳河边见到《敦煌石窟图录》而猛受震撼的时刻，以及8年后，他第一次骑着骆驼远望九层楼而惊心动魄的时刻……这些传奇的瞬间，串联起敦煌莫高窟不平凡的身世。如今，我们可以从另一个时刻开始进入敦煌。那…

说起梁武帝萧衍，很多人都只知道他崇奉佛教，甚至四次舍身同泰寺，晚年又因为侯景之乱而困死台城。但其实，梁武帝萧衍的前半生也非常“精彩”，而他崇佛的种种行为其实也都有更深层次的历史渊源。萧衍及其家族的发迹兰陵萧氏是中国古代一支久负盛名的名门望族。但是，在最为重视门第的东汉魏晋的很长一段时间里，兰陵萧氏其实只是世居兰陵（今山东临沂兰陵县）的一支不太起眼的北方士族，并不属于豪门望族。西晋永嘉之乱后，中原衣冠南渡，大批北方士族举族南迁，兰陵萧氏亦在其列。萧氏一族最终迁徙至晋陵武进（今江苏常州武进），并且在东晋王朝侨置郡县的政策下，晋陵武进被称作南兰陵，兰陵萧氏得以延续。在东晋到刘宋的百余年间，兰陵萧氏的地位在悄然抬升，但最多也只能算是次等士族，根本无法与王、庾、桓、谢等大族相提并论。兰陵萧氏真正声名鹊起，并成为当时头号名门望族的转折点是在南朝齐梁时代。根据史料记…