世间万物发端皆始于“初”，慎初是修身律己、拒腐防变的根本要义。《尚书·蔡仲之命》警示“慎厥初，惟厥终”，陆贽提出“微者著之萌，故君子慎初，圣人存戒”，《礼记·经解》有言“君子慎始，差若毫厘，谬以千里”。千年古训是古人修身箴言，更是新时代党员干部必须恪守的廉洁准则。如今各类诱惑层出不穷、利益围猎愈发隐蔽，慎初守关的现实意义更为凸显。　　慎初，即在事情开端心存戒惧、严守底线。对党员干部而言，就是警惕、拒绝、守住每一个“第一次”，扣好廉洁从政第一粒扣子，筑牢权力约束第一道关口，杜绝初次失守酿成终身遗憾。明代张瀚《松窗梦语》记载的“新鞋踩泥”典故，为慎初之道提供深刻镜鉴。张瀚初任御史拜见长官王廷相，王廷相以乘轿见闻劝诫：轿夫身着新鞋时步步谨慎，唯恐沾染泥水，一旦不慎踏入泥坑，便不再爱惜，任由鞋袜满身泥泞。他借此点明为官道理：从政之路同理，只要一次破戒失…

世间万物发端皆始于“初”，慎初是修身律己、拒腐防变的根本要义。《尚书·蔡仲之命》警示“慎厥初，惟厥终”，陆贽提出“微者著之萌，故君子慎初，圣人存戒”，《礼记·经解》有言“君子慎始，差若毫厘，谬以千里”。千年古训是古人修身箴言，更是新时代党员干部必须恪守的廉洁准则。如今各类诱惑层出不穷、利益围猎愈发隐蔽，慎初守关的现实意义更为凸显。　　慎初，即在事情开端心存戒惧、严守底线。对党员干部而言，就是警惕、拒绝、守住每一个“第一次”，扣好廉洁从政第一粒扣子，筑牢权力约束第一道关口，杜绝初次失守酿成终身遗憾。明代张瀚《松窗梦语》记载的“新鞋踩泥”典故，为慎初之道提供深刻镜鉴。张瀚初任御史拜见长官王廷相，王廷相以乘轿见闻劝诫：轿夫身着新鞋时步步谨慎，唯恐沾染泥水，一旦不慎踏入泥坑，便不再爱惜，任由鞋袜满身泥泞。他借此点明为官道理：从政之路同理，只要一次破戒失…

刚刚奚梦瑶与何猷君在社交平台上分享婚礼组图：据悉，王嘉尔于5月30日结束智利世界巡演后，仅通过社交媒体发布“✈️💍⛪️”三个表情符号，含蓄宣告飞赴法国参加婚礼。6月1日婚礼当天，他身穿黑色西装、系蝴蝶结领结，以伴郎身份亮相法国诺曼底多维尔庄园，被宾客和网友评为“最帅伴郎”。现场他协助新人协调流程，并照顾担任花童的何猷君子女（6岁长子何广燊与4岁女儿Romee），细节尽显贴心。此前报道5月31日晚，奚梦瑶在社交平台晒出与何猷君婚礼欢迎晚宴照片，两人与何猷君妈妈、奚梦瑶父母、一双儿女一起合照，现场十分温馨有爱。谷爱凌也现身，还留言赞奚梦瑶是最美的新娘。 据5月29日消息，奚梦瑶、何猷君于6月1日在法国举行婚礼，主题为“承诺如约而至”，预计9月之后在中国澳门举办答谢礼。记者还收到了印有二人英文名缩写“M&M”的奚梦瑶何猷君婚礼伴手礼，礼单上写道：“谢谢你为我们的故事而驻…

来源：中央纪委国家监委网站　　“惟俭可以惜福，惟俭可以养廉。”此语出自清代钱泳所著《履园丛话·安安先生》。意为唯有俭朴的生活可以得到持久的幸福，唯有俭朴的生活可以培养廉洁的思想和作风。　　俭，这个并不复杂的字却有着悠久的历史和丰富的文化内涵。《易经》中有言“君子以俭德辟难”，《左传》中则明确指出“俭，德之共也”。这些哲言不仅反映了“俭”字的文化价值，也展示了其在道德修养和社会风尚中的重要地位。　　俭以养德，俭可惜福。中华民族自古便有“克勤于邦，克俭于家”的文化基因。古人将“俭”视为立身之本、众德之基。在古代贤哲眼里，节俭不仅是物质上的节省，更是一种深刻的“惜福”之道。所谓“惜福”，是深知万物取之有度、用之有节，通过克制过度的物欲来保持内心的澄明与名节的久远，获得可持续的人生幸福感。俭的反面，就是奢。奢的危害，绝不可小视。一旦身涉浮华，就很容易贪多务…

来源：中央纪委国家监委网站　　“惟俭可以惜福，惟俭可以养廉。”此语出自清代钱泳所著《履园丛话·安安先生》。意为唯有俭朴的生活可以得到持久的幸福，唯有俭朴的生活可以培养廉洁的思想和作风。　　俭，这个并不复杂的字却有着悠久的历史和丰富的文化内涵。《易经》中有言“君子以俭德辟难”，《左传》中则明确指出“俭，德之共也”。这些哲言不仅反映了“俭”字的文化价值，也展示了其在道德修养和社会风尚中的重要地位。　　俭以养德，俭可惜福。中华民族自古便有“克勤于邦，克俭于家”的文化基因。古人将“俭”视为立身之本、众德之基。在古代贤哲眼里，节俭不仅是物质上的节省，更是一种深刻的“惜福”之道。所谓“惜福”，是深知万物取之有度、用之有节，通过克制过度的物欲来保持内心的澄明与名节的久远，获得可持续的人生幸福感。俭的反面，就是奢。奢的危害，绝不可小视。一旦身涉浮华，就很容易贪多务…

来源：中央纪委国家监委网站　　《资治通鉴·周纪一》有言：“夫事未有不生于微而成于著”，意思是说，天下万事没有一件不是从微小之处萌芽而逐渐发展显著的。小事积多成大事，细微隐患慢慢酿成大祸，这句话深刻揭示了事物发展由量变到质变的规律，也告诫我们，在祸患刚露出苗头时就要及时加以制止，防微杜渐，防患于未然。　　冰冻三尺，非一日之寒。事物发展具有渐进性，其萌芽状态往往预示着发展趋势和本质，较大的矛盾或问题都是从小事小节发展起来的。战国时期韩非在《韩非子·喻老》指出，“千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚”；《淮南子·缪称训》有言，“是故积羽沉舟，群轻折轴，故君子禁于微”；北宋欧阳修在《新五代史·伶官传序》中讲道，“夫祸患常积于忽微”……小的不好的事情慢慢积累起来就会成为祸患，进而带来严重的后果。　　明代张瀚在笔记《松窗梦语》中记载，他初…

《资治通鉴·周纪一》有言：“夫事未有不生于微而成于著”，意思是说，天下万事没有一件不是从微小之处萌芽而逐渐发展显著的。小事积多成大事，细微隐患慢慢酿成大祸，这句话深刻揭示了事物发展由量变到质变的规律，也告诫我们，在祸患刚露出苗头时就要及时加以制止，防微杜渐，防患于未然。　　冰冻三尺，非一日之寒。事物发展具有渐进性，其萌芽状态往往预示着发展趋势和本质，较大的矛盾或问题都是从小事小节发展起来的。战国时期韩非在《韩非子·喻老》指出，“千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚”；《淮南子·缪称训》有言，“是故积羽沉舟，群轻折轴，故君子禁于微”；北宋欧阳修在《新五代史·伶官传序》中讲道，“夫祸患常积于忽微”……小的不好的事情慢慢积累起来就会成为祸患，进而带来严重的后果。　　明代张瀚在笔记《松窗梦语》中记载，他初任御史时，长官王廷相向他讲述了…

来源：中央纪委国家监委网站　　《资治通鉴·周纪一》有言：“夫事未有不生于微而成于著”，意思是说，天下万事没有一件不是从微小之处萌芽而逐渐发展显著的。小事积多成大事，细微隐患慢慢酿成大祸，这句话深刻揭示了事物发展由量变到质变的规律，也告诫我们，在祸患刚露出苗头时就要及时加以制止，防微杜渐，防患于未然。　　冰冻三尺，非一日之寒。事物发展具有渐进性，其萌芽状态往往预示着发展趋势和本质，较大的矛盾或问题都是从小事小节发展起来的。战国时期韩非在《韩非子·喻老》指出，“千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚”;《淮南子·缪称训》有言，“是故积羽沉舟，群轻折轴，故君子禁于微”;北宋欧阳修在《新五代史·伶官传序》中讲道，“夫祸患常积于忽微”……小的不好的事情慢慢积累起来就会成为祸患，进而带来严重的后果。　　明代张瀚在笔记《松窗梦语》中记载，他初任…

学问功业不可以顿进，必穷之以渐，日积月累，廓然贯通。　　南宋名臣胡铨在《遗从子维宁书》中教导晚辈，“古之君子，学欲其日益，善欲其日加，德欲其日起，体欲其日强，行欲其日勉，心欲其日休，道欲其日章”，并指明要实现这样的目标，就必须具有“竞时”意识，“一日不使其躬怠焉”。强调做学问、求上进、修功德，一日都不能懈怠，必须活到老、学到老。　　人人都想有精彩的人生，但“功之成，非成于成之日，盖必有所由起”。这个“由”就是“一日不使其躬怠”。只有铢积寸累、日就月将，积小胜为大胜，才可能水到渠成、融会贯通。明代大儒宋濂的功业学业德业，皆来源于勤学苦练的日日为继、绵绵用力。他在《送东阳马生序》一文中写道：“家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。”正是这样的“弗之怠”，让宋濂成为明代首屈一指的文学家、史学家、思想家…

来源：中央纪委国家监委网站　　学问功业不可以顿进，必穷之以渐，日积月累，廓然贯通。　　南宋名臣胡铨在《遗从子维宁书》中教导晚辈，“古之君子，学欲其日益，善欲其日加，德欲其日起，体欲其日强，行欲其日勉，心欲其日休，道欲其日章”，并指明要实现这样的目标，就必须具有“竞时”意识，“一日不使其躬怠焉”。强调做学问、求上进、修功德，一日都不能懈怠，必须活到老、学到老。　　人人都想有精彩的人生，但“功之成，非成于成之日，盖必有所由起”。这个“由”就是“一日不使其躬怠”。只有铢积寸累、日就月将，积小胜为大胜，才可能水到渠成、融会贯通。明代大儒宋濂的功业学业德业，皆来源于勤学苦练的日日为继、绵绵用力。他在《送东阳马生序》一文中写道：“家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。”正是这样的“弗之怠”，让宋濂成为明代首…