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来源：中央纪委国家监委网站 勤于自我反省，是一种可贵的为官品格。《广雅》注：“愧，耻也。”从政者常怀“有愧”之心，便会忧民之忧，责己虑事，以高标准来检视自己，把自己看得轻一点，把百姓看得重一点，把权力看得小一点，把责任看得大一点，以“有愧”之心求无愧之境。 “身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱。”这是唐代诗人韦应物在地方任刺史时写下的一句诗。当时，韦应物正身染疾病，可偏偏碰到大旱饥荒，百姓纷纷外逃。此情此景令他深感不安。“愧俸钱”中，有他看到自己拿着朝廷俸禄未把百姓照顾好的自责和羞愧。无独有偶，白居易在县尉任上时，察知百姓“家田尽”、拾穗“充饥肠”，惭愧而忧虑地写下“今我何功德，曾不事农桑”“念此私自愧，尽日不能忘”。一个“愧”字，都是苛责于己，饱含着深沉的责任意识和朴素的为民情怀。 一个“愧”字，既有“知足”，又有“不知足”。韦应物身染疾病、又逢大…
来源：中央纪委国家监委网站 勤于自我反省，是一种可贵的为官品格。《广雅》注：“愧，耻也。”从政者常怀“有愧”之心，便会忧民之忧，责己虑事，以高标准来检视自己，把自己看得轻一点，把百姓看得重一点，把权力看得小一点，把责任看得大一点，以“有愧”之心求无愧之境。 “身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱。”这是唐代诗人韦应物在地方任刺史时写下的一句诗。当时，韦应物正身染疾病，可偏偏碰到大旱饥荒，百姓纷纷外逃。此情此景令他深感不安。“愧俸钱”中，有他看到自己拿着朝廷俸禄未把百姓照顾好的自责和羞愧。无独有偶，白居易在县尉任上时，察知百姓“家田尽”、拾穗“充饥肠”，惭愧而忧虑地写下“今我何功德，曾不事农桑”“念此私自愧，尽日不能忘”。一个“愧”字，都是苛责于己，饱含着深沉的责任意识和朴素的为民情怀。 一个“愧”字，既有“知足”，又有“不知足”。韦应物身染疾病、又逢大…
勤于自我反省，是一种可贵的为官品格。《广雅》注：“愧，耻也。”从政者常怀“有愧”之心，便会忧民之忧，责己虑事，以高标准来检视自己，把自己看得轻一点，把百姓看得重一点，把权力看得小一点，把责任看得大一点，以“有愧”之心求无愧之境。 “身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱。”这是唐代诗人韦应物在地方任刺史时写下的一句诗。当时，韦应物正身染疾病，可偏偏碰到大旱饥荒，百姓纷纷外逃。此情此景令他深感不安。“愧俸钱”中，有他看到自己拿着朝廷俸禄未把百姓照顾好的自责和羞愧。无独有偶，白居易在县尉任上时，察知百姓“家田尽”、拾穗“充饥肠”，惭愧而忧虑地写下“今我何功德，曾不事农桑”“念此私自愧，尽日不能忘”。一个“愧”字，都是苛责于己，饱含着深沉的责任意识和朴素的为民情怀。 一个“愧”字，既有“知足”，又有“不知足”。韦应物身染疾病、又逢大旱，他没有抱怨自己的俸禄太少，…
勤于自我反省，是一种可贵的为官品格。《广雅》注：“愧，耻也。”从政者常怀“有愧”之心，便会忧民之忧，责己虑事，以高标准来检视自己，把自己看得轻一点，把百姓看得重一点，把权力看得小一点，把责任看得大一点，以“有愧”之心求无愧之境。 “身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱。”这是唐代诗人韦应物在地方任刺史时写下的一句诗。当时，韦应物正身染疾病，可偏偏碰到大旱饥荒，百姓纷纷外逃。此情此景令他深感不安。“愧俸钱”中，有他看到自己拿着朝廷俸禄未把百姓照顾好的自责和羞愧。无独有偶，白居易在县尉任上时，察知百姓“家田尽”、拾穗“充饥肠”，惭愧而忧虑地写下“今我何功德，曾不事农桑”“念此私自愧，尽日不能忘”。一个“愧”字，都是苛责于己，饱含着深沉的责任意识和朴素的为民情怀。 一个“愧”字，既有“知足”，又有“不知足”。韦应物身染疾病、又逢大旱，他没有抱怨自己的俸禄太少，…
来源：中央纪委国家监委网站 勤于自我反省，是一种可贵的为官品格。《广雅》注：“愧，耻也。”从政者常怀“有愧”之心，便会忧民之忧，责己虑事，以高标准来检视自己，把自己看得轻一点，把百姓看得重一点，把权力看得小一点，把责任看得大一点，以“有愧”之心求无愧之境。 “身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱。”这是唐代诗人韦应物在地方任刺史时写下的一句诗。当时，韦应物正身染疾病，可偏偏碰到大旱饥荒，百姓纷纷外逃。此情此景令他深感不安。“愧俸钱”中，有他看到自己拿着朝廷俸禄未把百姓照顾好的自责和羞愧。无独有偶，白居易在县尉任上时，察知百姓“家田尽”、拾穗“充饥肠”，惭愧而忧虑地写下“今我何功德，曾不事农桑”“念此私自愧，尽日不能忘”。一个“愧”字，都是苛责于己，饱含着深沉的责任意识和朴素的为民情怀。 一个“愧”字，既有“知足”，又有“不知足”。韦应物身染疾病、又逢大…
来源：中央纪委国家监委网站 勤于自我反省，是一种可贵的为官品格。《广雅》注：“愧，耻也。”从政者常怀“有愧”之心，便会忧民之忧，责己虑事，以高标准来检视自己，把自己看得轻一点，把百姓看得重一点，把权力看得小一点，把责任看得大一点，以“有愧”之心求无愧之境。 “身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱。”这是唐代诗人韦应物在地方任刺史时写下的一句诗。当时，韦应物正身染疾病，可偏偏碰到大旱饥荒，百姓纷纷外逃。此情此景令他深感不安。“愧俸钱”中，有他看到自己拿着朝廷俸禄未把百姓照顾好的自责和羞愧。无独有偶，白居易在县尉任上时，察知百姓“家田尽”、拾穗“充饥肠”，惭愧而忧虑地写下“今我何功德，曾不事农桑”“念此私自愧，尽日不能忘”。一个“愧”字，都是苛责于己，饱含着深沉的责任意识和朴素的为民情怀。 一个“愧”字，既有“知足”，又有“不知足”。韦应物身染疾病、又逢大…
新华社北京6月11日电（记者曹嘉玥、邵艺博）据报道，日本自民党前总裁河野洋平8日去世，享年89岁。外交部发言人林剑11日在例行记者会上答问时说，河野先生是中国人民的老朋友。他秉持正确历史观，1993年作为日本内阁官房长官，就“慰安妇”问题发表正式谈话，承认日本政府责任，表示反省和道歉，时至今日仍在发挥积极影响，被视为维护日本和平宪法的旗帜人物。中方对河野先生不幸逝世表示深切哀悼，向他的亲属表示诚挚慰问。（完）责任编辑：陈琰 SN225
6月3日，外交部发言人毛宁主持例行记者会。有记者提问，中方6月1日批评日本防卫大臣小泉进次郎有关涉华言论之后，日本防卫省发言人昨天在记者会上作出回应，称中方反复提出不符合事实的主张，请问发言人对此有何评论？毛宁表示，日本避重就轻、自欺欺人的所谓事实，完全是对“再军事化”的伪装。日本避而不谈军国主义侵略扩张罪行、自身背负的国际法义务，始终未能深刻反省历史，反而以集体自卫权包装海外派兵，以发展反击能力粉饰加强进攻性力量，以装备技术合作掩盖杀伤性武器出口，企图通过偷换概念欺骗日本国内和国际社会。数字不会说谎，文字游戏无法洗白日本整军扩武的实际行动。日本越是遮掩，国际社会越应该高度警惕。（澎湃新闻）责任编辑：陈琰 SN225…
6月2日，@钧正平 刊发评论文章《日本防长的诡辩，盖不住日本自身军事扩张的事实》。全文如下：最近，日本防长小泉进次郎在香格里拉对话会上的发言，堪称避重就轻、倒打一耙的典型表演。他拿“无核武器、无战略轰炸机”作文章，妄图洗白“新型军国主义”的回潮。评判是否军国主义，看的不是有无一两种装备，而是有没有反省历史、有没有约束军力扩张、有没有遵守战后规则？日方自诩恪守国际法、维护国际秩序，现实则是：军费连续14年上涨，突破9万亿日元，甚至还打算继续提高占比；军工订单几年翻了三倍，进攻性导弹、杀伤性武器接连松绑，还想着修改和平宪法，突破“专守防卫”原则。拿少数装备狡辩，混淆视听，盖不住日本自身军事扩张的事实。国际社会必须高度警惕，共同防范和坚决遏制“新型军国主义”成势为患。责任编辑：过博文…
来源：中央纪委国家监委网站 精进自我，提升境界，少不了三省吾身、思想改造。明代李东阳廉洁自守、家无余财，清慎之操、终始不渝。他曾写下诗词《四知叹》，全文为：“故人知君，君不知故人。下有厚地兮，上有苍旻。纵不吾知兮，吾心有神。金独何为兮至吾门，吾闭吾门兮省吾身。”他提出的问题值得每名从政者思考：不义之财为何到自己门前了？这就需要闭门自省、检查自我，从而排除杂念，消除隐患，坚守清白。 “闭吾门省吾身”是检视自我、净化自我的重要方法。晚清曾国藩时常反思自己的不足和毛病，有一次，朋友窦兰泉来找他切磋学问，曾国藩并未理解好友的意思，便“词气虚吐，与人谈理”，本是件增益学业的好事，结果不欢而散。曾国藩后来在日记中反省：“彼此持论不合，反复辩诘，余内有矜气，自是特甚，反疑别人不虚心。何以明于责人而暗于责己也？”随后，他下定决心改正。曾国藩坚持写日记三十余年，在日…
