于正回应白鹿离开欢娱:怀着嫁女儿的心情送走我爱的孩子,感情非一纸合约能毁

来源:钱江晚报刚刚,于正发文告别白鹿:我一直说不清自己为什么要培养新人?如果硬要按一个理由,那大概是想拯救那个年少时没有依靠的自己。但今天我突然不这么觉得了。也许我来这个世上的使命就是要把这些带着星光的人送到大家面前。不是我有多了不起,而是他们都值得。在我的羽翼下,他们个个清清白白,不应酬,没有任何潜规则,能被大家看到全是靠他们的努力和演技,这也是我这辈子最骄傲的事。以前每次有演员到期不续,我都会难过很久,会想不通,为什么我付出的是百分百的努力和真情,但他们还是要离开?直到这一次我才意识到,这是我的功课,如果我不看开,不想通,那么同样的考验还会反反复复继续。外面的诱惑很大,每个人的想法不同,小鸟长大了都想离开巢穴往更高的地方翱翔,何况是人?我也应该把对别人的爱拉一点回来好好爱自己,而且我们深刻的感情又怎么会是一纸合约就能摧毁的呢?于是我怀着嫁女儿的心情…

方圆谈丨守拙方能行远

来源:中央纪委国家监委网站  “大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。”所谓守拙,不是愚钝迟钝,而是摒弃投机取巧的小聪明,坚守脚踏实地的大智慧;不是消极避世,而是保持内心的纯粹与坚定,专注于根本、执着于正道。这一生活态度和处世哲学,对今天党员干部修身立德、干事创业仍有重要启示意义。  “文以拙进,道以拙成”,“天下之至拙,能胜天下之至巧”,讲的都是对守拙的推崇。北宋司马光编纂《资治通鉴》,历时十九年,“遍阅旧史,旁采小说”,一字一句皆反复推敲,绝不苟且,他自言“臣之精力,尽于此书”。正是这种“宁拙毋巧”的治学态度,才成就了这部“鉴于往事,有资于治道”的史学巨著。明代于谦为官清廉,拒绝一切投机钻营之举,在“千锤万凿出深山”的磨砺中,坚守“要留清白在人间”的初心,用一生诠释了守拙的真谛。古代先贤的事例启示我们,做人守拙,以拙求进,往往是一个人有所成就、行稳致远的基…

方圆谈丨守拙方能行远

“大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。”所谓守拙,不是愚钝迟钝,而是摒弃投机取巧的小聪明,坚守脚踏实地的大智慧;不是消极避世,而是保持内心的纯粹与坚定,专注于根本、执着于正道。这一生活态度和处世哲学,对今天党员干部修身立德、干事创业仍有重要启示意义。  “文以拙进,道以拙成”,“天下之至拙,能胜天下之至巧”,讲的都是对守拙的推崇。北宋司马光编纂《资治通鉴》,历时十九年,“遍阅旧史,旁采小说”,一字一句皆反复推敲,绝不苟且,他自言“臣之精力,尽于此书”。正是这种“宁拙毋巧”的治学态度,才成就了这部“鉴于往事,有资于治道”的史学巨著。明代于谦为官清廉,拒绝一切投机钻营之举,在“千锤万凿出深山”的磨砺中,坚守“要留清白在人间”的初心,用一生诠释了守拙的真谛。古代先贤的事例启示我们,做人守拙,以拙求进,往往是一个人有所成就、行稳致远的基础。  守拙,归根结底是要做老…

方圆谈丨守拙方能行远

来源:中央纪委国家监委网站  “大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。”所谓守拙,不是愚钝迟钝,而是摒弃投机取巧的小聪明,坚守脚踏实地的大智慧;不是消极避世,而是保持内心的纯粹与坚定,专注于根本、执着于正道。这一生活态度和处世哲学,对今天党员干部修身立德、干事创业仍有重要启示意义。  “文以拙进,道以拙成”,“天下之至拙,能胜天下之至巧”,讲的都是对守拙的推崇。北宋司马光编纂《资治通鉴》,历时十九年,“遍阅旧史,旁采小说”,一字一句皆反复推敲,绝不苟且,他自言“臣之精力,尽于此书”。正是这种“宁拙毋巧”的治学态度,才成就了这部“鉴于往事,有资于治道”的史学巨著。明代于谦为官清廉,拒绝一切投机钻营之举,在“千锤万凿出深山”的磨砺中,坚守“要留清白在人间”的初心,用一生诠释了守拙的真谛。古代先贤的事例启示我们,做人守拙,以拙求进,往往是一个人有所成就、行稳致远的基…

廉语清风丨正身直行

来源:中央纪委国家监委网站  “正身直行,众邪自息”出自《淮南子·缪称训》,意思是为人端正、行事正直,各种不好的念头和行为自然会止息。这启示我们,惟有以正立身、以直行事,方能刹住歪风邪气。  在《说文解字》中,“正”字“从止,一以止”,南唐学者徐锴释意为“守一以止也”,意为坚守原则而有所不为;“直”字被释意为“正见也”,即目光端正、不偏不倚。两者互为表里、内涵相通。正身直行,重在恪守原则,要在清廉公正,贵在慎终如始。  修身必先正心,正心必先诚意。正身直行,首先要坚定理想信念、明辨是非曲直,从思想上正本清源、固本培元。南宋理学家朱熹说:“人之一心,得其正,则事事皆得其正。心或不正,则无一事得由于正。”说的是一个人内心端正,做的事情也会是正当的;如果心术不正,那就没有一件事能够遵循正道。唐代监察御史魏傅弓以凛然正气直面暴吏,北宋大臣毛注不畏权贵多次弹…

廉语清风丨正身直行

“正身直行,众邪自息”出自《淮南子·缪称训》,意思是为人端正、行事正直,各种不好的念头和行为自然会止息。这启示我们,惟有以正立身、以直行事,方能刹住歪风邪气。  在《说文解字》中,“正”字“从止,一以止”,南唐学者徐锴释意为“守一以止也”,意为坚守原则而有所不为;“直”字被释意为“正见也”,即目光端正、不偏不倚。两者互为表里、内涵相通。正身直行,重在恪守原则,要在清廉公正,贵在慎终如始。  修身必先正心,正心必先诚意。正身直行,首先要坚定理想信念、明辨是非曲直,从思想上正本清源、固本培元。南宋理学家朱熹说:“人之一心,得其正,则事事皆得其正。心或不正,则无一事得由于正。”说的是一个人内心端正,做的事情也会是正当的;如果心术不正,那就没有一件事能够遵循正道。唐代监察御史魏傅弓以凛然正气直面暴吏,北宋大臣毛注不畏权贵多次弹劾奸臣,他们面临危险仍然能够守…

廉语清风丨正身直行

来源:中央纪委国家监委网站  “正身直行,众邪自息”出自《淮南子·缪称训》,意思是为人端正、行事正直,各种不好的念头和行为自然会止息。这启示我们,惟有以正立身、以直行事,方能刹住歪风邪气。  在《说文解字》中,“正”字“从止,一以止”,南唐学者徐锴释意为“守一以止也”,意为坚守原则而有所不为;“直”字被释意为“正见也”,即目光端正、不偏不倚。两者互为表里、内涵相通。正身直行,重在恪守原则,要在清廉公正,贵在慎终如始。  修身必先正心,正心必先诚意。正身直行,首先要坚定理想信念、明辨是非曲直,从思想上正本清源、固本培元。南宋理学家朱熹说:“人之一心,得其正,则事事皆得其正。心或不正,则无一事得由于正。”说的是一个人内心端正,做的事情也会是正当的;如果心术不正,那就没有一件事能够遵循正道。唐代监察御史魏傅弓以凛然正气直面暴吏,北宋大臣毛注不畏权贵多次弹劾…

评论丨以家风“清朗”涵养国风“清正”

家是最小国,国是千万家。近日,中央宣传部、全国妇联向全社会发布了10户2026年“最美家庭”先进事迹。他们当中,有并肩维和的夫妻搭档,有扎根乡土助力乡村振兴的青年伉俪,也有用微光照亮邻里的爱心使者。这些家庭以爱为弦、以责为谱,用一件件平凡善举点亮万家灯火,让清朗家风成为滋养清正国风的一股活水。  家风“清朗”,在于正本清源,筑牢核心价值观的“压舱石”。风气之正,始于家风之纯,一个家庭的风气,往往就决定了家庭成员的精神底色。中建八局华北公司职工庞卫涛、李莉夫妇,把父辈“做人要正、做事要实”的朴素教诲,慢慢化成了“地基要正,结构要牢”的家训。夫妻俩在建筑行业相携打拼近20年,凭着一丝不苟的工匠精神,悄悄影响着下一代,涵养着孩子们的责任与担当。同样,老字号“老鼠窟元宵”创始人的后代申芸,将祖辈“清清白白做人,勤勤恳恳做事”的规矩,带到了自己的幼教讲台上,一守就是44年…

柳州地震已致2人遇难,系一对夫妻,当地村干部:正排查房屋,隐患区域居民已疏散

#柳州地震致一对夫妻遇难当地回应#[柳州地震已致2人遇难,系一对夫妻,当地村干部:正排查房屋,隐患区域居民已疏散]#柳州地震隐患区域居民已疏散#5月18日00时21分,在广西柳州市柳南区(北纬24.38度,东经109.26度)发生5.2级地震,震源深度8千米。南宁、河池等地有震感。据中国地震台网速报目录,震中周边200公里内近5年来发生3级以上地震共5次,本次地震震级最高。据悉,本次地震震中位于柳南区太阳村镇,有沿街房屋倒塌,有人员被困。柳州市抗震救灾指挥部发布情况通报,截至5月18日04时,房屋倒塌13栋,送医4人(均无生命危险),失联3人,转移群众7000余人。震区通信、供电、供水、供气、交通道路等处于正常运行状态。截至5月18日8时14分,救援队伍在柳南区太阳村镇太阳村社区受灾现场搜救出2名被困人员,经医务人员确认已无生命体征。经核实,遇难者分别为:蓝某(男,63岁),蓝某鸾(女,53岁,系第一名遇难者…

广西柳州5.2级地震已致3人失联

柳州市抗震救灾指挥部18日发布情况通报,全文如下:据中国地震台网正式测定,2026年5月18日00时21分,在广西柳州市柳南区发生5.2级地震。在此前后共发生5次2.2至3.2级地震。地震发生后,柳州市抗震救灾指挥部第一时间启动应急响应,迅速统筹调度应急、公安、消防救援、自然资源、住建、交通、电力、水务以及民兵队伍等救援力量,组织开展人员搜救和群众转移工作,对辖区房屋建筑安全、供水供电系统、交通干道、桥梁、矿山及地质灾害隐患点开展拉网式全面排查。截至5月18日04时,房屋倒塌13栋,送医4人(均无生命危险),失联3人,转移群众7000余人。震区通信、供电、供水、供气、交通道路等处于正常运行状态。目前正在全力搜救失联人员,及时划定警戒区域,封闭危险路段,落实临时防护措施,严密防范次生灾害发生。接下来将加大搜救力度,全力救治受伤人员;密切监测余震活动及灾情动态,加快受损设施应急抢修,及时做好…