不得不说，前些年日本牛郎的营销做得是真的好，让很多人都忍不住想去牛郎俱乐部一探究竟。不过明眼人也都能得看出来，像之前红极一时的“日本第一牛郎”罗兰（已翻车），所谓的“高情商”“尊重女性”“自律高智商”…不过是人设而已，为的只是营销自己，赚更多的钱。日本的牛郎俱乐部有很多，其中大多数都是合法的，主要靠卖酒赚钱，也不允许牛郎与客人有私下交易。通俗点来说，就是用甜言蜜语哄着女客人从他那里买酒，最好再来座香槟塔，助他们完成kpi，获得更多提成。灯红酒绿的氛围中，很多女生头脑一热，就花出去了自己小半年的积蓄。虽然不少人事后都会后悔，但总的来说也算是“你情我愿”。而“恶质牛郎”就不一样了，为了从女性身上获得更多金钱，他们无所不用其极。不仅会唆使她们借钱消费，在发现这些女生身上榨不出钱后甚至还会迫使她们下海。近些年，虽然日本政府对“恶质牛郎”的打击力度颇大，但仍有一些…

（图/《革命之路》）在《我们从未中产过》一书中，以色列人类学家豪道斯·魏斯通过对德国、以色列和美国等国的民族志调研，试图剥掉“中产”的外衣，探讨这个观念如何在身份认同和私人生活中对普通人造成深远影响。在她看来，“中产”概念所引出的是一条逐级展开的光谱，人们在光谱的首尾之间来回移动。中产的“居中”，暗示了空间的存在：在社会和经济的意义上，我们相对于地位更低或更高的人群而移动，时而离这群人更近一寸，时而又向另一群人更近一分。✎作者 | 谢无忌✎编辑 | 谭山山当我们谈论“中产”时，除了“中产返贫三件套：房贷近千万，配偶不上班，二孩上国际”“中产户外三宝：拉夫劳伦、始祖鸟和lululemom”等“N件套”，网络上还出现了“中产最全品牌图鉴”，盘点其衣食住行中出现频率最高的品牌。每个人心目中似乎都有一套中产标准，但又不知道该如何精准界定。看上去像“中产”的人，往往会…