国家中医药管理局通报3・15晚会曝光涉中医药相关事件进一步调查处置情况

针对2026年央视3·15晚会曝光的涉中医药领域违法违规问题,国家中医药管理局高度重视,第一时间作出部署,相关省市中医药主管部门及有关方面迅速响应、依法开展初步核查处置。在此基础上,我局进一步派出工作组赴实地开展督导,联合地方相关部门深入调查核实,推动依法从严查办案件,坚决维护人民群众健康权益和中医药行业声誉。现将有关情况通报如下。针对辽宁沈阳“私域营销虚假中医专家围猎老年人”问题,涉事属地中医药主管部门第一时间联合市场监管、公安等部门开展核查处置,对涉案人员的医师执业资格进行了全面核查,未发现其中有人员具备医务人员相关资质。沈阳市市场监管部门认定,当事人制作虚假宣传视频的行为已涉嫌刑事犯罪,并正式移送公安部门。沈阳市公安部门快速推进证据固定,开展涉案人员追捕工作,两家企业相关案件共对30名嫌疑人依法采取刑事强制措施,目前仍在持续推进案件后续处置。针对四川…

习近平:中俄关系进入更有作为、更快发展的新阶段

新华社北京5月20日电 5月20日上午,国家主席习近平在北京人民大会堂同来华进行国事访问的俄罗斯总统普京举行会谈。习近平指出,近年来,面对变乱交织的国际形势,中俄两国坚持在平等相待、相互尊重、重信守义、合作共赢的基础上发展新时代全面战略协作伙伴关系,双方政治互信不断深化,经贸、投资、能源、科技、人文、地方等合作持续推进,民心相通更加牢固。中俄关系进入更有作为、更快发展的新阶段。责任编辑:刘德宾

习近平:中俄关系进入更有作为、更快发展的新阶段

5月20日上午,国家主席习近平在北京人民大会堂同来华进行国事访问的俄罗斯总统普京举行会谈。  习近平指出,近年来,面对变乱交织的国际形势,中俄两国坚持在平等相待、相互尊重、重信守义、合作共赢的基础上发展新时代全面战略协作伙伴关系,双方政治互信不断深化,经贸、投资、能源、科技、人文、地方等合作持续推进,民心相通更加牢固。中俄关系进入更有作为、更快发展的新阶段。  来源:新华社

《给阿嬷的情书》引两岸共鸣 国台办:两岸同胞对中华文化有共同传承

5月20日,国务院台办举行例行新闻发布会。有记者问:大陆电影《给阿嬷的情书》近期引发两岸广泛关注,影片中传递的“有情有义”和“家国情怀”引起两岸观众强烈共鸣。请问对此有何评论?发言人朱凤莲表示,潮汕地区和台湾地区在语言习俗等方面有很多相近的地方。我看到很多看过影片的台湾同胞对于影片当中大量的潮汕方言、诚信和情谊的内核以及浓厚的家国情怀有非常多的感触。台湾民众喜爱这部电影,充分说明两岸同胞对中华文化有共同的传承和强烈的共鸣。我们也乐见更多的台湾同胞关注、观看大陆的优秀电影,也希望更多的大陆优秀电影能在台湾上映,让更多的台湾民众深入地感受中华文化的深厚底蕴和创新发展。(总台央视记者 赵晶 张雪松) 责任编辑:陈建瑞 SN243…

廉语清风丨乐民之乐 忧民之忧

来源:中央纪委国家监委网站  在河南省内乡县三省堂前,悬挂着一副广为传颂的楹联:“吃百姓之饭,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓;得一官不荣,失一官不辱,勿说一官无用,地方全靠一官。”这副楹联以朴实无华的语言,道出了为政者与百姓之间休戚与共、相互依存的关系,是民本思想与为政之道的生动阐释。  溯古而论,中国古代政治思想中“民为邦本”的传统源远流长。《尚书·五子之歌》有云:“民可近,不可下。民惟邦本,本固邦宁。”孟子曰:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。”将民众视作治国理政的根本,是我国古代先贤在数千年前即已萌生的远见卓识,并在数千年国家治理实践中不断传承。  所谓民本,首在以百姓之心为心。从杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山”的愿景,到郑板桥…

青宁管道与江苏沿海管道联通项目投产

5月15日,国家管网集团青宁(青岛—南京)天然气管道与江苏沿海天然气管道互联互通项目正式进气投产,该项目将为长三角地区新增一条年输气30亿立方米的供气通道,进一步提升区域天然气供应的安全韧性。青宁管道淮安分输站。  项目起自青宁管道淮安分输站,终至江苏沿海天然气管道朱桥分输联络站。管线设计压力10兆帕,设计年输气量30亿立方米,精准匹配江苏沿海天然气管道输送及其联通的储气库错峰注采调配需求,大幅提升极端工况下应急保供韧性与安全保障能力。  这是继“北气南下”能源大通道与江苏沿海管道实现互通后,建成的第三条互联通道。至此,国家主干天然气管网与江苏省级管网之间已形成三处互联互通节点,深度融合格局基本成型。  江苏沿海天然气管道是江苏省省级能源保供主体,是衔接国家主干管网与地方市场的关键枢纽,青宁管道则连接着华北与长三角区域天然气管网,提供陆上天然气与海上液化天然气…

廉语清风丨乐民之乐 忧民之忧

在河南省内乡县三省堂前,悬挂着一副广为传颂的楹联:“吃百姓之饭,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓;得一官不荣,失一官不辱,勿说一官无用,地方全靠一官。”这副楹联以朴实无华的语言,道出了为政者与百姓之间休戚与共、相互依存的关系,是民本思想与为政之道的生动阐释。  溯古而论,中国古代政治思想中“民为邦本”的传统源远流长。《尚书·五子之歌》有云:“民可近,不可下。民惟邦本,本固邦宁。”孟子曰:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。”将民众视作治国理政的根本,是我国古代先贤在数千年前即已萌生的远见卓识,并在数千年国家治理实践中不断传承。  所谓民本,首在以百姓之心为心。从杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山”的愿景,到郑板桥发出“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间…

廉语清风丨乐民之乐 忧民之忧

来源:中央纪委国家监委网站  在河南省内乡县三省堂前,悬挂着一副广为传颂的楹联:“吃百姓之饭,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓;得一官不荣,失一官不辱,勿说一官无用,地方全靠一官。”这副楹联以朴实无华的语言,道出了为政者与百姓之间休戚与共、相互依存的关系,是民本思想与为政之道的生动阐释。  溯古而论,中国古代政治思想中“民为邦本”的传统源远流长。《尚书·五子之歌》有云:“民可近,不可下。民惟邦本,本固邦宁。”孟子曰:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。”将民众视作治国理政的根本,是我国古代先贤在数千年前即已萌生的远见卓识,并在数千年国家治理实践中不断传承。  所谓民本,首在以百姓之心为心。从杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山”的愿景,到郑板桥发…