一向路人缘良好的陶勇，因为一条「让女儿生日洗碗」的微博成了争议中心。在这条微博里，陶勇表示在女儿生日当天，让女儿给家里人盛饭、夹菜，女儿都乖乖照做了，等到要求女儿洗碗的时候，家里人纷纷阻拦，「有人说，小孩洗不干净，有人说，等她再长大点再说；还有人甚至说，慢慢来，以后自然会洗。为父晓之以情，动之以理，旁征博引，引经据典，终于把她从房间里请出，洗净碗筷。」这条微博很快引发大量批评，网友直指陶勇的教育方式让孩子「笑不出来」、「教育观念落后迂腐」，随后这条微博显示已被删除。几天后陶勇再发微博回应，「自以为幽默的文字和图片引起了风波，也让我反思……确实欠妥」，才让风评有所恢复。一个知名医生与个人医疗行为毫无关系的言论，居然能引发这么大争议，确实是只有当今的全民社交媒体时代才能出现的景象。图源：丁香园·丁香医生《2021 中国基层医生洞察报告》已经有不少人研…

✪ 周忆粟澳门大学教育学院【导读】今天的年轻一代，是真难——不仅难在就业、家庭、生活等具体的人生困境上，也难在整个社会对年轻人的狡黠支配和舆论压力上。近期，一场“当代孔乙己”之争引发关注。表面上，所谓“孔乙己文学”似乎源于少数年轻人的自嘲，但在各路媒体的炒作和放大之下，鲁迅笔下那个穷困潦倒、迂腐麻木的孔乙己，被广泛用来比喻当代青年学子，暗指其脱不下“孔乙己的长衫”（读书人的架子）。有评论认为，把年轻学子的困难归因于他们放不下读书人的架子，一味贬低学历和学子，未免忽视了更深层的原因。而且这也说明，我们的教育体制到了必须调整的时刻。其中一个颇有争议性的方向，便是近年来得到大力推动的职业教育改革。本文从政治经济学角度分析，相比一般的学校教育，职业教育更是一种“技能形成的制度”，与产业关系、劳动力市场甚至广义上的社会政策密切联系在一起，直接影响劳动生产率、就业…

摘要：不要急于阻断年轻人在“孔乙己的长衫”中的自怨自艾，不必担心他们对读书和奋斗意义的怀疑，更不要归因于他们不够努力。年轻人怀疑一下“读书改变命运”，天塌不下来。读书、奋斗和学历的价值，应该是经得起怀疑的。怀疑一下“读书改变命运”，并不就会走向反智、绝望，放弃和否定读书。读书，本来就是教人怎么去怀疑。“读书改变命运”“努力就有回报”的信念，不是父辈哄娃的甜蜜承诺，不是自动履行的社会协议，而需要越过种种挑战的障碍，才能将它实现。　吐槽青年出品“孔乙己的长衫”莫名其妙地火了，正如“茴香豆的四种写法”显得那么迂腐和无用，长衫有着同样的酸涩隐喻。找工作处处碰壁、卷得疲惫不堪的年轻人，在焦虑的无眠之夜，当看到评论区“学历不但是敲门砖，也是我下不来的高台，更是孔乙己脱不下的长衫”、“如果我没有上过大学，那我一定会心安理得地去打螺丝”之类失意感慨时，很难不鼻子一酸。…

近期出现一种很不好的议程设置，将年轻人的就业困境归结为他们没有脱掉“孔乙己的长衫”。打这个比喻的人，自作聪明地将“长衫”比作大学学历，认为当代年轻人之所以遇到就业挫折，是因为他们思想迂腐，只要破处头脑中的“长衫”思想，就能在劳动中获得新天地。这是用比喻来解释就业困局的糟糕理论，这种糟糕来自于说教者的三种缺陷：一是精明地攀附年轻人用来自嘲的“孔乙己文学”，强作解人，却落入更无知的下场；二是习惯用说教来对待年轻人，忽视年轻人真正的苦闷；三是读书少，不清楚鲁迅对孔乙己的“寄托”。大学生在就业压力下，用“孔乙己”来自嘲，但说教者却从这种自嘲中看到了教训年轻人的垫脚石，这真是连鲁镇酒店的“短衣主顾”都做不出来的事。这些说教者认为自己是站在柜台后面的掌柜，肆意数落着年轻人对社会的“欠账”，实际上已成为鲁迅批判的冷漠看客。首先要说明的是，用比喻来说理是非常没有效率的…

没想到孔乙己这两天突然又红了。有媒体说，孔乙己之所以陷入生活的困境，不是因为读过书，而是放不下读书人的架子，不愿意靠劳动改变自身的处境。“当代有志青年绝不会被困在长衫中……”这一番议论的背景是，现在大学生找工作很难，应该放下自尊，不要觉得自己了不起，不管是啥工作，先接受着再说吧。有媒体还提出了理想的类型。那就是老舍笔下的骆驼祥子，拼命拉车，那才是劳动者稳稳的幸福。他们甚至说，年轻人不要抱怨加班，祥子会抱怨多拉一会儿车吗？这番舆论的出现，是因为就业市场确实出现了一个转折时刻。从1998年开始，中国大学一直在扩招，今年毕业的大学生超过1000万。对大学生来说，不管薪水多少，理想的工作就是在办公室，也就是赖特·米尔斯所定义的“白领”。过去25年，进入这一阶层的年轻人越来越多了，城市化和经济发展，让中国出现了至少1亿“白领”（再次强调，不是收入多少，而是工作和…

“学历不但是敲门砖，也是我下不来的高台，更是孔乙己脱不下的长衫”。近日，一句“失意书生”的独白登上热搜，引来大量年轻人的共情。他们说：少年不懂孔乙己，读懂已是书中人。说的是念了大学，却找不到心仪工作的困顿和苦闷。年轻人为何与孔乙己共情？孔乙己是鲁迅小说中的经典人物形象。同名小说《孔乙己》创作于1918年，发表在1919年4月的《新青年》第六卷上，是鲁迅先生最喜欢的作品。在小说中，孔乙己的形象是善良、迂腐、穷酸、爱面子。鲁迅先生曾说，孔乙己是酒馆里唯一一个站着喝酒还穿长衫的人。站着喝酒，说明没钱，没地位，穷困潦倒；穿长衫，代表维护着自己体面的身份，甚至宁愿去偷，也不愿意去做他以为的低贱的赚钱的事。如今的一些刚走上社会的年轻人，用“孔乙己文学”映衬自己当下的处境。最近三年，我国高校毕业生规模持续攀升。2022年高校毕业生人数达到了1076万，创出历史新高。同时，由于经济下…

今天的文章可能有点毁三观，讲得是岳飞为什么必须死。嗯，这篇文章跟华为真没什么直接关系了，只是从更高的一个维度，来审视人性的抉择。无论是史学家还是历史爱好者，对于岳飞之死，都喜欢将其脸谱化。譬如把秦桧、张俊甚至赵构，写成了一肚子坏水的坏人，而岳飞也刻画成了了一个迂腐的忠臣。甚至岳飞之死，大家也都往往都归结于所谓的“迎回二圣”等问题。不得不说，历史评论家们普遍既没有政治经验，也不懂经济关系，这使得他们都把古人想的太傻了，而为了自圆其说，又不得不把她们脸谱化。而这种文章看多了，读者也会出现思维僵化。实际上，岳飞根本就不是一个愚忠的人，他是南宋极少数能够跟其他将领，尤其是跟文官们处好关系的人，甚至赵构也把他视为心腹。而且岳飞几年的时间，就从基层小军官一路成为节度使，30出头就拥有建节成为一方诸侯的权力，并成为了南宋执宰级别的大佬，这种晋升速度，翻遍中国历史都很难…

原标题：郭办谈退党：连战声明是导火索 党内迂腐文化最心寒鸿海创办人郭台铭12日退出中国国民党，外界关切什么是郭退党的导火线？郭台铭发言人、永龄基金会副执行长蔡沁瑜12日下午受访时表示，连战发起呼吁与高雄市长韩国瑜合作的声明是其中一个因素，但很多事情是累积而来，至于对国民党最“切心”（心寒）的是什么？蔡沁瑜回答，可能是国民党迂腐的文化吧！据香港“中评社”9月12日报道，郭台铭上午通过蔡沁瑜发表退党声明，下午也由蔡沁瑜代表前往国民党台北市党部办理退党程序。蔡沁瑜带着郭台铭亲笔手写的退党声明、荣誉党员状与党证在下午5点左右抵达现场，办理手续前接受媒体访问提出上述说法。 蔡沁瑜转交郭台铭退党信蔡沁瑜表示，郭台铭是在12日早上决定退党的，至于压垮最后一根稻草的原因为何？蔡沁瑜指出，连战发起声明是其中一个因素，但很多事情是累积而来，这时候缘分到了就画下句点，最心寒的则是国民党…

原标题：郭台铭宣布退出中国国民党 蔡英文阵营第一时间送来了嘲讽中国台湾网9月12日讯 鸿海集团创办人郭台铭今天（12日）声明退出中国国民党。据台湾“中央社”报道，台湾地区领导人蔡英文的连任竞选办公室发言人阮昭雄表示，国民党的分裂是国民党的家务事，但一个国民党荣誉党员说自己的党迂腐，确实也格外讽刺。据报道，郭台铭参选台湾地区2020大选的态势渐趋明朗，连战、马英九、吴敦义、洪秀柱、朱立伦等国民党大老亲笔签名在各报刊登“团结、奋斗、救‘中华民国’”声明，郭幕僚、永龄基金会副执行长蔡沁瑜随后转达郭台铭声明，即日起退出国民党。郭台铭声明指出，看到这份中国国民党大老们的声明，可以理解他们的担忧，但这名单上的人有多少人是“人在曹营心在汉”，因此更担忧的是如果这些30年来同一批人还在为台湾把关，还有很多百年世袭的中常委在把持这个政党，台湾人民不会认同如此迂腐的政党。声明指出，这…

据人民日报消息 中国国民党前主席连战、吴伯雄、马英九以及萧万长、吴敦义、朱立伦、郝龙斌等党内大老共31人，今天（12日）在报纸头版“团结、奋斗、救‘中华民国’”联合声明，以“进一步、退一步、让一步、跨一步”为口号，呼吁韩国瑜与郭台铭两位党内同志，能合而为一，以“四步”的诚意谋求真心合作，共同支持韩国瑜赢得2020大选。对此，郭台铭办公室发言人蔡沁瑜随后发表声明，表示即日起郭台铭退出中国国民党。声明全文如下：看到这份大老们的声明郭先生可以理解他们的担忧但这名单上的人有多少人是人在曹营心在汉因此我们更担忧的是如果这些三十年来同一批人还在为台湾把关还有很多百年世袭的中常委在把持这个政党台湾人民不会认同如此迂腐的政党这群守旧、迂腐的中常委一直把自己的利益放在政党利益之前把政党利益放在“国家利益”之前这和郭先生的理念背道而驰郭先生也不会眷恋这个政党即日起郭台铭先生退出中…