继I人E人、P人J人之后，年轻人又给自己发明了互联网新人设：浓人和淡人。这组概念源自于“GQ实验室”公众号的两篇10W+文章《性缩力最强的人：淡人》《浓人，nèng死淡人》。互联网新人设出现以后，年轻人们纷纷开始对号入座。小红书网友整理的浓人和淡人的特征“浓人”和“淡人”代表了两种截然不同的处事方式和性格特征。浓人追求并享受轰轰烈烈的人生，有着高强度的生命冲动和饱满的生命力；淡人主打一个人淡如菊，精神状态淡淡的，情绪稳稳定定的，有种要死不活的松弛感。在互联网，“淡门”的规模比“浓门”要庞大得多。许多网友自述患上了“淡淡综合征”。“比起上班，淡人更像是在出家，随心情劳作，凭缘分拿钱。”“维护关系全靠对方努力，做过最大的挽留是：行，那就这样吧。”“点外卖从来不看送达时间，也不催单，特意备注不要打电话，反正饿了自然就会去取了。”“淡淡综合症”指向了“淡”在部分…

摘要：大学不仅是学生学习的地方，更是学生生活的地方，大学生涯的三分之一会在寝室里度过，拥有私人空间是学生应当享有的权利，而这对促进学生独立成长也至关重要。在暂时没有能力帮助学生创造私人空间的前提下，高校就更应该尊重学生的选择。尊重那片薄薄的床帘，保留学生们专属的“自留地”。私人空间不是大学生的小众需求、不是所谓“矫情”或“娇气”的表现，而是现代人的刚性需求。推荐评论人江欣泽立场鲜明的观点，不同观点，咱们评论区见！　江欣泽｜文近期，“多地高校不允许学生挂床帘”这一话题冲上热搜，许多高校认为床帘存在安全隐患，并以此为由禁止学生悬挂床帘。大学生能不能在宿舍里挂床帘？这个在高校内部争议已久的问题，被推上了舆论场的风口浪尖。大学生在寝室挂床帘的主要目的在于打造自己的私人空间，这并不是一个过分的要求。在马斯洛需求层次理论中，生理需要之上就是安全需要。人们需要安全和…

近日，一则男子在公园接受按摩技师服务的视频引起了广泛关注。视频显示，一名年轻男子在公园的草坪上趴着，享受着来自按摩技师的服务。这一行为迅速在社交媒体上引发了网友的热议。一方面，有网友表示羡慕，认为这是一种享受生活的方式，体现了现代人追求个性化和舒适化的消费观念。例如，有网友评论称：“新时代怎样舒服怎样来，只要自己不尴尬，尴尬的就是别人。” 这表明在一些人看来，只要自己感到舒适和满足，就无需在意他人的眼光。另一方面，也有网友对此行为表示不解甚至批评。他们认为，在公共场所进行如此私密的活动，不仅缺乏基本的公共道德意识，还可能给其他人带来不适或尴尬。例如，有网友表示：“自己不好意思在大庭广众下这样。” 这反映了一部分人对于公共场合行为规范的坚持。这一事件不仅仅是关于个人选择的问题，更触及了社会公德和个人隐私的边界。在一个日益开放和包容的社会中，如何平衡个人自由…

作者｜陈碧中国政法大学教授如电影海报所言，“干一票大的”，《周处除三害》确实干了票大的。它与众不同的犯罪叙事、拳拳见血的暴力、对肉体痛苦的极致渲染、对精神控制的妖魔刻画，再加上充斥全片的对人性淡漠、失望乃至厌恶的情绪，无一不酝酿着汹涌的暗黑能量，以暴制暴几乎贯穿始终。你可以说它是一部爽片，因为人们喜欢私刑复仇，喜欢“侠客行”，“十步杀一人，千里不留行”。人们也喜欢浪子回头，喜欢《世说新语》里的恶人周处最后改邪归正，就像电影里的陈桂林杀死了比他更坏的恶人，他的生命似乎有了价值。但它绝不止于一部爽片。电影的结尾，罕见地呈现了一场死刑的执行。他对骗他的医生说：“幸好我上了你的当。”刮胡子的时候，他的睫毛在颤抖，眼泪无声地流淌。当他望向镜子的时候，那是一张对生命无限眷恋的脸。开枪之前，他对着镜头，也就是对着打破了第四堵墙的观众们真诚地一笑，然后闭上了眼睛。也许…

张波、叶诚尘日前，福州弑母案的嫌疑人吴谢宇、重庆姐弟坠亡案的嫌疑人张波、叶诚尘同日被执行死刑。这两件轰动一时的案子终于落幕，然而相关的争议仍远未平息。提到这几个凶手，网上的舆论常常将之称作“恶魔”，造成如此人伦惨剧，可见其内心残忍无比，而之所以做下这样的大案，只是出于极端的个人私利——许多帖子都骂他们是“精致利己主义者”。像这样的解释确实很吸引人，因为它为急于了解真相的公众提供了一个简单明了的答案。然而，这个思路其实是循环论证的：“坏人之所以干下坏事，是因为他们本来就是坏人。”更不幸的是，这会阻碍人们对这些案件的社会成因进行深入反思，何必呢？既然这只是偏离社会规范的极端个案，那么对公众来说，需要做的只是提高个人防范意识，在人群中预先识别出这样的坏人，免得自己下次遇到倒霉，不然还能怎样？当然，这些害群之马一旦暴露，就要将他们坚决清除出去。根据《社会性动物…

□作者 黄霖菂随着经济的发展和人民生活水平的提高，我们享受到的物质和文化生活也越来越丰富多彩。然而，在这样的背景下，我们的生活越来越好，但年味却似乎越来越淡。过年，作为中国最重要的传统节日，历来是全家团聚、喜气洋洋的日子。然而，随着时间的推移，过年的气氛似乎越来越淡薄。小时候，我们总是盼望着过年，因为过年意味着可以穿新衣服、吃美食、放鞭炮、收红包。而现在，这些物质上的享受已经变得平常，过年似乎失去了它独特的魅力。究其原因，一方面是现代社会的发展和变迁。随着城市化进程的加速，人们的生活方式和价值观也在发生变化。许多人为了生活和工作常年外出，难以在过年时回家团聚。即便是在家过年，也因为现代科技的普及和娱乐方式的多样化，让人们不再像以前那样热衷于传统的过年习俗。另一方面，随着经济的发展和社会观念的转变，人们对于过年的重视程度也在逐渐降低。现代人更加注重个人的…

撰文 | 郑思芳爱因斯坦的脑子、虚拟蚊子、行走的大象、七夕孤寡青蛙……回顾2023年，在大众中间火起来的热销商品清单中，不难看到这些天马行空的“奇葩物”。这些商品一般没有实体形状、定价也多不超过1元，但在淘宝等平台上仍然可以年销百万单。业内将这些看似以一种以无厘头的商品来取悦消费者的现象，称之为“情绪消费”。年轻人情绪有多波动，这些消费就有多冲动，它提供了一种有形物质商品带不来的别样功效——那就是现代人在精神上对安抚与共情的极度渴求。#01虚拟商品的卖点是情绪安抚“考试前求神拜佛，不如买个爱因斯坦脑子”。2023年，“爱因斯坦的脑子”成为一款年轻人中的热销商品。客群覆盖范围，从初高中生、到985、211高校生，很多人都为这个脑子疯狂过。它当然不是真正的爱因斯坦脑子。真正的爱因斯坦大脑切片被保存在美国普林斯顿大学中，年轻人疯抢的这个脑子，只是一个标价5毛钱、挂在淘宝上的虚拟商…

“This is your last chance.”AI正在以不可拒绝的姿态逼迫每个现代人做出选择，无论你是否关心AI的发展，也不管你如何认识AI，甚至无关于你是否接入了互联网和拥有一部智能手机。现在的问题，是先选还是后选，无非是你自己选或者替你选。作为文字民工，从去年开始我们一直在盯着AI的动向，以便尽量准确地估测AI会用多久抢走我们的工作，然而，最近我发现，现实可能比想象更加惊悚。这个让人冒汗的节点不是某家AI厂商的僭越式更新，也不是山姆·奥特曼非常Open的董事会AI干政。是有人开始沉迷于AI黄片了。shut up！我知道你会说这你早都听过了，什么换脸毛片，一键脱衣，毕竟ChatGPT还没有影像能力的时候就被人拿去整猫娘生成器。人类早期驯化AI咒语（已失灵之前AI技术对真实色情制品的部分介入，仍像是对人类真实色情行为进行蒙版，归根结观众消费的还是人，再说得难听点，剥削的对象也是人。现在，纯粹由AI…

养宠物是现代人缓解情绪的重要方式，但近日频发的人犬伤害事件，让人与犬类的关系紧张起来。提升城市犬只管理能力，创造人犬和谐共处环境，考验城市治理能力。自四川崇州发生黑犬咬伤女童事件以来，已有多地政府和相关部门采取行动，加强对城市犬只的管理和整治。有报道称，一些地方执法人员采取了对未牵绳犬只进行抓捕和暂扣，并对养狗人士采取罚款等措施。而与犬伤人同时存在的，还有人伤犬。近日，因虐杀流浪狗，四川科技职业学院两名学生被移交公安机关处理。面对城市中广泛存在的犬只，城市该怎么管？据澎湃研究所研究员整理，共有地方性法规、社区自治与第三方机构承担职责三种常见的治理模式。首先，地方性法规作为法律依据制定养犬规范。比如《上海市养犬管理条例》明确规定，遛狗时应佩戴犬牌，牵绳，大型犬还要戴上嘴套，违反者由公安部门责令改正，可以处二十元以上二百元以下罚款。再如《长沙市养犬管理条例…

犹太人说：上帝说过，这里是他答应给我们的应许之地。所以，我们犹太人就应该在巴勒斯坦地区建国。真的吗？来看看犹太人的建国之路吧。谈到犹太人的建国之路，一个人是绕不开的，那就是西奥多·赫茨尔，一位出生在奥匈帝国的犹太记者，他一生致力于犹太人的复国事业，因此被现代人誉为“以色列国父”。西奥多·赫茨尔在1895年，西奥多·赫茨尔出版了一本名为《新犹太区》的小说。这本小说首次提出了通过犹太人移民来实现民族解放的理念，受到全球犹太人的热烈支持。随后，一些强大的国家开始关注犹太人的复国意愿，试图借此机会获取犹太人的支持和资源。美国和英国等国开始与西奥多·赫茨尔接触，表示愿意提供一块土地供犹太人建国。首先，美国提供了位于南美洲的巴塔哥尼亚地区，占地67万平方公里，土地面积广阔。然而，犹太代表在实地考察后认为，巴塔哥尼亚地区靠近南极，气…