文｜西坡昨天的文章说，人无法通过弥补短板来有所成就，而只能发挥长板。后来想想，会不会有人囫囵吞枣，反受误导？怎么个误导呢，就是听了之后洋洋自得，固步自封。有人说，道不能乱传，碰到没有根底的人，向他传道等于害他。这确实是一个难题。解决办法无外乎两个，一个是慎言，先判断对方的秉性，有把握之后再传；另一个是索性多说，制造表达的冗余，这也能防止偏听偏信。我现在的做法是，在现实中采取第一种，不愤不启不悱不发，闻来学不闻往教，简单来说就是随时问自己一句人问你了吗；在网络上采取第二种，我说我的你听你的责任自负，但我尽量把一件事的正面反面里面侧面说清楚，这是责任有限制文章。我绝不是主张人到了一定年纪就不用再学习进步了，我只是说学习的方式应该是扬长避短，而不是把长板锯掉一截去补短板。因为锯到最后，肯定什么板都剩不下了。学什么，怎么学，这些才是重点。我的建议是，多学点手艺…

原标题：读书志异|如何能既写古代又写现当代？这是一个关于读书的新栏目，摆脱一本正经的公共荐书姿态所塑造的惯性，用不同的风格与方式，表达每个人的读书志趣，以及读书中的种种记录。它偏于私人叙述与个体观察，既有新书推荐，也有旧书新谈。出于采访的缘故，急来抱佛脚读巫鸿。最新出版的《巫鸿美术史文集》是编年体，从早年写古代美术史的论文和讲稿开始，看他往后的研究怎么开枝散叶。巫鸿也太能写，从古搞到今。书的话题从黄泉下、古墓中，跑到了屏风前、废墟里，又在东村与三峡同当代艺术家一同玩耍。总是多任务操作，不同课题研究彼此交叉。好像学术写作是像吃饭喝水一样的事情。《传统革新》（巫鸿美术史文集卷一，另有卷二《超越大限》），作者：巫鸿，版本：世纪文景|上海人民出版社2019年7月巫鸿早年在故宫干过活，是“文革”后最早一批的艺术史留学生，有美术史与人类学双博士的训练。这种处身交叠和断裂…