4600万寡妇,这个国家不为人知的伤痕

作者:余叶子在印度,最恶毒的诅咒莫过于:祝你生个女儿!普通印度家庭生个女儿,不仅意味着要多养一个人,多占一张床,连带还有了沉重的经济压力——女性出嫁时,女方的嫁妆必须丰厚,通常要达到普通家庭年收入的4倍。不仅如此,极度“重男轻女”的观念让印度女性沦为“附属财产”——在家是父母的财产,出嫁是丈夫的财产,丈夫一旦去世,你这个人的价值差不多就没了。失去价值意味着什么呢?要么跟着丈夫一起走,要么自己画个圈圈,“与世隔绝”。印度人眼中的寡妇,甚至都不能算作一个完整的“人”。我们知道,印度曾有一套自吠陀时代就形成的种姓制度,刻意把人分为了四个等级:婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。这四个种姓之外,还有大量的人口属于“第五种姓”——贱民,地位极低,备受歧视,不能与高种姓的人接触。那么印度寡妇属于哪个阶层呢?她们的地位在贱民之下,是邪恶、肮脏的“怪物”。● 逃入寡妇避难所的…

东亚父母与县城婆罗门

躺亦是卷。东亚父母因为某地灾害,清净了几天的舆论,最近又折腾起来了。耶伦老阿姨来华,某些团体的经费又充盈了起来。尬吹到有点不适。耶伦阿姨这次在广州吃不到见手青,去的陶陶居,这菜单,是隐喻中美关系从凉了,到不咸不淡,到全面转暖?不管怎么咸淡,经费到了就得干活。最近某片宣发,抄了一个热搜,叫做#牺牲自我的东亚父母#。联想到今年过年,大肆炒作了一番的#断亲#话题,这舆论还真是挺有一贯性。女拳打完,婚育打完,现在又开始打世代矛盾了?不炒作点撕裂社会的议题,就不舒服是吧?先不说到底怎么“牺牲自我”,或者“牺牲自我”对不对。正常中国人,谁整天把“东亚”挂嘴上?东亚四国,中日朝韩,“中日友好靠韩国,中韩友好靠日本”,四个国家谁都看不上对方,干嘛非得把中国人的事情,说什么“东亚”?什么“东亚父母”,“东亚男人”,“东亚企业”,“东亚社会”,中国的事情净拿东亚说话的,是“东…

想继承农发行“家产”的小学生,被县城“婆罗门”逼走的年轻人

近日,一个小学生说要继承行长爸爸的农发行家产的视频被热传。“我想当中国农业发展银行的行长,继承我的爸爸。因为我的爷爷是中国农业发展银行的行长,我的妈妈是中国农业发展银行副行长,所以我想继承我们的家产。”这里面的大部分信息,已被农发行总行证实。他家确实是安徽两代农发行人,从爷爷,到爸爸妈妈,全都是。有网友爆料说,爷爷退休前是旌德县农发行的行长,爸爸是广德市农发行的行长,妈妈是宣州区农发行的科级干部。还有路边社消息说,孩子的外公也是某市农发行行长。农发行总行回应媒体时说,“他的妈妈是普通的科级干部”。在高高在上的总行眼里,科级干部确实普通。其实在这里,有人玩了一个文字游戏。爸爸已经是行长了,如果妈妈也是行长,哪怕是副行长,这一家子就都是行长了,太扎眼。把妈妈换成了普通科级干部,这样是不是平实多了?据农发行官网数据,2022年该行员工平均工资为27.61万元,月均2.…

回不去小城当“婆罗门”的北上广深普通人

题图:来自网络。作者:Stacy,现500强外企高级经理,清华硕毕业。工作之余写写文章,新书《职场的51个基本》上市。本文来自:Stacy职场记。最近网上讨论“县城婆罗门”比较多,春节期间也有一些热议的帖子。类似深圳大厂年薪 150w,房产千万,回家聚会发现比不上当年普通学校毕业现在的副镇长,言语中很失落。包括也有一些人说,当年留在家乡的那些同学过得非常滋润,有房有车有地位,比在外打拼加班挤通勤、背房贷、发愁孩子上学的自己强多了。早知道自己就不应该出来,或者听家里的早点回去。事实是,回去也不一定能过得很轻松滋润,因为小镇/小城里过得滋润的人,本来条件就很好。他们不必出来,出来也只是体验生活而已,所谓“族望留原籍,家贫走四方”。他们不代表大多数普通人的生活。我从来不会小觑文章中说的这种“学历一般但现在是副镇长”的情况。因为你不知道他们背后真正的能量有多大,很多时候他们背后是…

九边:中国可能在经历一波“文艺复兴”

咱们教科书里一直有个逻辑:欧洲古代是超级黑暗的,突然间来了一拨文艺复兴,复兴完了之后呢,说是老百姓从封建神权下解放了出来,然后有了后来的大爆发,有了大航海,有了工业革命。这个逻辑我以前一直没太明白,不过最近这几年突然理解了。我们都知道,中世纪是野蛮黑暗的,教会控制着一切。这其中教会最坏的一个手段,就是对“生命意义的解释”。每个人自从懂事起,都会忍不住问自己一个问题,人这辈子活着到底是为了啥?如果是一个印度人,那肯定是修来世,下辈子做个婆罗门。如果是个欧洲中世纪人,那肯定是“上天国”。这辈子要禁欲,要少花钱甚至不花钱,最好能捐给教会,死后就可以上天国。具体天国啥样,他们也不太能说得清楚,反正就是很好,谁都想上天国。大家可能纳闷了,这有啥问题吗?其实也没啥大问题,人有点追求有点信仰也挺好。但是这就有个问题,这种观念把整个社会给锁死了。你想想啊,你赚了钱,你…

印度人偷起电来,连湿婆都拦不住

或许交流电之父特斯拉未曾想到过,他在19世纪全人类可以免费用电的宏大愿景,竟然率先在一百多年后的南亚次大陆文明古国得到了实现。数以千万的印度人民多年来持之以恒偷电,用行动向这位最接近上帝的科学家致以崇高的敬意。坚决反抗一切阻止偷电行为的反动势力,从婆罗门、刹帝利和资本家的手里偷电。印度阿哥辛格是北方邦坎普尔市的一名野生电工,也是当地远近闻名的盗电普罗米修斯。他游走在如蛛网般交错的电线之间,变电箱就是他的战场。每天到了用电高峰时段,街头裸露的电线常常因超载,爆出骇人的火花。而这时,乡亲们无需拨打效率低下的电力部门,只要喊来村尾的辛格就能解决一切。“辛格赤手空拳,只需要一把钳子和一口牙,啃去起火的电线另一端的胶皮,拉拉扯扯、接来接去,十分钟后整条街的瓦房灯火璀璨。”这是一部关于印度偷电纪录片《powerless》中的场景,辛格只不过是数以万计印度民间野生电工的缩影。…


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